Les passions comme causes dans la Rhétorique d'Aristote: mobiles de l'action et instruments de la persuasion

Les passions comme causes dans la Rhétorique d'Aristote: mobiles de l'action et instruments de la persuasion

Dans la Rhétorique, Aristote attribue aux passions une causalité complexe: dans I, 10-13, elles jouent le rôle de mobiles de l'action injuste et dans II, 1-12, elles figurent comme des instruments techniques de la persuasion: on les suscite chez les auditeurs afin d'influencer leur jugemen...

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Bibliographic Details
Main Author: Cristina Viano
Format: Article
Language:deu
Published: Universidade de São Paulo (USP) 2010-06-01
Series:Revista de Filosofia Antiga
Online Access:https://www.revistas.usp.br/filosofiaantiga/article/view/42563
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spelling doaj-e523c86566f64c4998b195df47cad8c62021-06-24T15:33:24ZdeuUniversidade de São Paulo (USP)Revista de Filosofia Antiga1981-94712010-06-014110.11606/issn.1981-9471.v4i1p1-31Les passions comme causes dans la Rhétorique d'Aristote: mobiles de l'action et instruments de la persuasionCristina Viano0Centre Léon Robin, Paris IV-CNRS)Dans la Rhétorique, Aristote attribue aux passions une causalité complexe: dans I, 10-13, elles jouent le rôle de mobiles de l'action injuste et dans II, 1-12, elles figurent comme des instruments techniques de la persuasion: on les suscite chez les auditeurs afin d'influencer leur jugement. Mon but sera de répondre aux questions suivantes: (a) quelles formes de causalité émergent de ces deux différentes évaluations des passions ? (b) L'analyse des passions et notamment la liste des passions de Rhet. II, nous permet-elle de mieux comprendre la nature du traité aristotélicien?https://www.revistas.usp.br/filosofiaantiga/article/view/42563
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