DIREITOS HUMANOS, RELIGIÃO E POLÍTICA POR UM DESPERTAR DO ANSEIO ÉTICO
Chama a atenção desde meados da década de 1980 a crescente presença de representantes religiosos - especialmente os de denominações evangélicas - no meio político brasileiro. Tal fato instigou diversos autores brasileiros a pensarem na questão dos “fenômenos” de laicização e secularização em nosso...
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Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais
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doaj-e4df0e9fec3442c0957ff6086a0bfcdb2021-02-12T08:07:50ZporPontifícia Universidade Católica de Minas Gerais Interações1983-24782018-09-01132310.5752/P.1983-2478.2018v13n23p222-230DIREITOS HUMANOS, RELIGIÃO E POLÍTICA POR UM DESPERTAR DO ANSEIO ÉTICOMatheus Souza Gomes0Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais Chama a atenção desde meados da década de 1980 a crescente presença de representantes religiosos - especialmente os de denominações evangélicas - no meio político brasileiro. Tal fato instigou diversos autores brasileiros a pensarem na questão dos “fenômenos” de laicização e secularização em nosso contexto. Não focaremos aqui na complexidade em torno destas categorias, mas destacaremos o modo como elas se relacionam com o “avanço” da religião sobre o espaço público no Brasil. Além disto, analisaremos o desdobramento dessa relação conflituosa no que diz respeito à questão dos Direitos Humanos. Por fim, apresentaremos um possível caminho que as “religiões brasileiras” podem tomar para o avanço dos direitos das minorias no país, a partir das noções de moral e virtude dinamogência propostas por Durkheim. http://200.229.32.43/index.php/interacoes/article/view/15925Direitos HumanosReligiãoPolíticaEspaço públicoDinamogêneseMoral |
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Chama a atenção desde meados da década de 1980 a crescente presença de representantes religiosos - especialmente os de denominações evangélicas - no meio político brasileiro. Tal fato instigou diversos autores brasileiros a pensarem na questão dos “fenômenos” de laicização e secularização em nosso contexto. Não focaremos aqui na complexidade em torno destas categorias, mas destacaremos o modo como elas se relacionam com o “avanço” da religião sobre o espaço público no Brasil. Além disto, analisaremos o desdobramento dessa relação conflituosa no que diz respeito à questão dos Direitos Humanos. Por fim, apresentaremos um possível caminho que as “religiões brasileiras” podem tomar para o avanço dos direitos das minorias no país, a partir das noções de moral e virtude dinamogência propostas por Durkheim.
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