Estratégias de mobilidade social em sociedades escravistas. uma análise comparada (Porto Feliz/São Paulo/ Brasil e Torbee/São Domingos, séc. XVIII e XIX)
Em abordagem comparada, o texto aborda caminhos de mobilidade social de egressos do cativeiro em duas sociedades escravistas, distintas no tempo e no espaço. No Brasil, trata-se da vila de Porto Feliz, São Paulo, no século XIX, e, em São Domingos, da paróquia de Torbee, em fins do século XVIII. Medi...
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Universidade Federal da Grande Dourados
2009-02-01
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doaj-e486c4a2c8e44a40ac82532e9ff7bb382020-11-25T01:37:56ZporUniversidade Federal da Grande DouradosFronteiras2175-07422009-02-0110185193105Estratégias de mobilidade social em sociedades escravistas. uma análise comparada (Porto Feliz/São Paulo/ Brasil e Torbee/São Domingos, séc. XVIII e XIX)Roberto Guedes Ferreira0Universidade Federal da Grande DouradosEm abordagem comparada, o texto aborda caminhos de mobilidade social de egressos do cativeiro em duas sociedades escravistas, distintas no tempo e no espaço. No Brasil, trata-se da vila de Porto Feliz, São Paulo, no século XIX, e, em São Domingos, da paróquia de Torbee, em fins do século XVIII. Mediante análise de trajetórias familiares, destacase que as estratégias de ascensão social foram similares, pois congregavam trabalho, coesão familiar e aliança com as elites. A ascensão social provocava a mudança de cor ou a atribuição de signos de prestígio social, ao passo que (re)aproximar-se do cativeiro provocava o rebaixamento social manifesto na cor.http://ojs.ufgd.edu.br/index.php/FRONTEIRAS/article/view/138Sociedade escravista. Ascensão social. Família. |
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Roberto Guedes Ferreira |
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2009-02-01 |
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Em abordagem comparada, o texto aborda caminhos de mobilidade social de egressos do cativeiro em duas sociedades escravistas, distintas no tempo e no espaço. No Brasil, trata-se da vila de Porto Feliz, São Paulo, no século XIX, e, em São Domingos, da paróquia de Torbee, em fins do século XVIII. Mediante análise de trajetórias familiares, destacase que as estratégias de ascensão social foram similares, pois congregavam trabalho, coesão familiar e aliança com as elites. A ascensão social provocava a mudança de cor ou a atribuição de signos de prestígio social, ao passo que (re)aproximar-se do cativeiro provocava o rebaixamento social manifesto na cor. |
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