Náboženská konverzia ako kolektívne rozpomínanie

Studie se zaobírá problematikou možností výzkumu náboženské konverze, především jejím neudržitelným retrospektivním přístupem. V rámci něho se badatelé snaží o rekonstrukci uplynulého procesu afiliace prostřednictvím výpovědí konvertitů a následně, na jeich základě, o vytvoření všeobecného modelu ná...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Jakub Cigán
Format: Article
Language:ces
Published: Masaryk University, Faculty of Social Studies 2016-08-01
Series:Sociální studia
Subjects:
Online Access:https://journals.muni.cz/socialni_studia/article/view/5986
id doaj-e3af534d0ca547619f7f998b9a13fc1b
record_format Article
spelling doaj-e3af534d0ca547619f7f998b9a13fc1b2020-11-25T01:33:19ZcesMasaryk University, Faculty of Social StudiesSociální studia1214-813X1803-61042016-08-011025726Náboženská konverzia ako kolektívne rozpomínanieJakub Cigán0Laboratoř pro experimentální výzkum náboženství, Filozofická fakulta, Masarykova univerzita, BrnoStudie se zaobírá problematikou možností výzkumu náboženské konverze, především jejím neudržitelným retrospektivním přístupem. V rámci něho se badatelé snaží o rekonstrukci uplynulého procesu afiliace prostřednictvím výpovědí konvertitů a následně, na jeich základě, o vytvoření všeobecného modelu náboženské konverze aplikovatelného napříč různými náboženskými i nenáboženskými skupinami. Výpovědi konvertitů jsou z tohoto pohledu vnímány převážně jako nezaujaté a neproblematické záznamy minulého procesu začlenění se či změny jedince. Tento trend byl široce kritizovaný a v dalším výzkumu konverze převládlo v rámci sociologie a antropologie biograficko-narativní paradigma uchopující konverzi jako proměnlivou a situační narativní konštrukci identity jedince – konvertity. Tento přístup umožňuje překlenout neudržitelný retrospektivní charakter výzkumu konverze, ale chybí mu propojení s psychologickým výzkumem. Společnou platformou či ukotvením konverze je relativně flexibilní individuální autobiografická paměť a její sociální či skupinový charakter. Právě poznatky o fungování autobiografické paměti jsou pro studium konverze, resp. všeobecného procesu afiliace klíčové, jelikož její výzkum je založený na autobiografických vzpomínkách jedince v narativní podobě. Konverzi ve studii chápeu jako soubor pro skupinu specifických narativních zdrojů sloužících ke konstrukci individuální autobiografie, které si jedinec v procesu afiliace osvojuje a dále komunikuje. Konverze, jako osvojená abstraktnější sémantická struktura, je tak prostředkem a vyjádřením změny, ale i nástrojem fungování jedince ve skupině. Toto se budu snažit ilustrovat a doložit na základě probíhajícího antropologického výzkumu křesťanské denominace v ČR. Toto propojení navíc zpřístupňuje výzkum konverze i sociopsychologickému experimentálnímu přístupu a umožňuje jeho začlenění do obecnějšího sociovědního teoretizování.https://journals.muni.cz/socialni_studia/article/view/5986náboženská konverzeproces afiliaceautobiografická paměťkolektívní paměťexperimentální přístupkognitivní religionistikateorie nákladné signalizace
collection DOAJ
language ces
format Article
sources DOAJ
author Jakub Cigán
spellingShingle Jakub Cigán
Náboženská konverzia ako kolektívne rozpomínanie
Sociální studia
náboženská konverze
proces afiliace
autobiografická paměť
kolektívní paměť
experimentální přístup
kognitivní religionistika
teorie nákladné signalizace
author_facet Jakub Cigán
author_sort Jakub Cigán
title Náboženská konverzia ako kolektívne rozpomínanie
title_short Náboženská konverzia ako kolektívne rozpomínanie
title_full Náboženská konverzia ako kolektívne rozpomínanie
title_fullStr Náboženská konverzia ako kolektívne rozpomínanie
title_full_unstemmed Náboženská konverzia ako kolektívne rozpomínanie
title_sort náboženská konverzia ako kolektívne rozpomínanie
publisher Masaryk University, Faculty of Social Studies
series Sociální studia
issn 1214-813X
1803-6104
publishDate 2016-08-01
description Studie se zaobírá problematikou možností výzkumu náboženské konverze, především jejím neudržitelným retrospektivním přístupem. V rámci něho se badatelé snaží o rekonstrukci uplynulého procesu afiliace prostřednictvím výpovědí konvertitů a následně, na jeich základě, o vytvoření všeobecného modelu náboženské konverze aplikovatelného napříč různými náboženskými i nenáboženskými skupinami. Výpovědi konvertitů jsou z tohoto pohledu vnímány převážně jako nezaujaté a neproblematické záznamy minulého procesu začlenění se či změny jedince. Tento trend byl široce kritizovaný a v dalším výzkumu konverze převládlo v rámci sociologie a antropologie biograficko-narativní paradigma uchopující konverzi jako proměnlivou a situační narativní konštrukci identity jedince – konvertity. Tento přístup umožňuje překlenout neudržitelný retrospektivní charakter výzkumu konverze, ale chybí mu propojení s psychologickým výzkumem. Společnou platformou či ukotvením konverze je relativně flexibilní individuální autobiografická paměť a její sociální či skupinový charakter. Právě poznatky o fungování autobiografické paměti jsou pro studium konverze, resp. všeobecného procesu afiliace klíčové, jelikož její výzkum je založený na autobiografických vzpomínkách jedince v narativní podobě. Konverzi ve studii chápeu jako soubor pro skupinu specifických narativních zdrojů sloužících ke konstrukci individuální autobiografie, které si jedinec v procesu afiliace osvojuje a dále komunikuje. Konverze, jako osvojená abstraktnější sémantická struktura, je tak prostředkem a vyjádřením změny, ale i nástrojem fungování jedince ve skupině. Toto se budu snažit ilustrovat a doložit na základě probíhajícího antropologického výzkumu křesťanské denominace v ČR. Toto propojení navíc zpřístupňuje výzkum konverze i sociopsychologickému experimentálnímu přístupu a umožňuje jeho začlenění do obecnějšího sociovědního teoretizování.
topic náboženská konverze
proces afiliace
autobiografická paměť
kolektívní paměť
experimentální přístup
kognitivní religionistika
teorie nákladné signalizace
url https://journals.muni.cz/socialni_studia/article/view/5986
work_keys_str_mv AT jakubcigan nabozenskakonverziaakokolektivnerozpominanie
_version_ 1725077970796675072