Oito teses sobre processo de secularização da cultura ocidental: indicações de momentos e teóricos chave

<p class="MsoBibliography" style="line-height: normal;"><span style="font-size: 12.0pt; font-family: "Times New Roman","serif"; color: black;">Este trabalho tem como objetivo apresentar algu...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Raimundo José Barros Cruz
Format: Article
Language:Portuguese
Published: Universidade Estadual de Maringá 2010-11-01
Series:Revista Espaço Acadêmico
Subjects:
Online Access:http://periodicos.uem.br/ojs/index.php/EspacoAcademico/article/view/11147
Description
Summary:<p class="MsoBibliography" style="line-height: normal;"><span style="font-size: 12.0pt; font-family: "Times New Roman","serif"; color: black;">Este trabalho tem como objetivo apresentar algumas teses que acreditamos serem necessárias para o entendimento do processo de secularização pelo qual passou a sociedade ocidental moderna. A sociedade moderna nasce de um rompimento com o mundo medieval, sobretudo no que se relaciona ao religioso, à visão de mundo e à hierarquia social. Trata-se de um momento no qual se dá um forte questionamento às autoridades eclesiais, com significativo poder referente às várias dimensões sociais. Esse período seria conhecido como o grande Racionalismo Clássico, que resultaria numa considerável mudança intelectual no Ocidente. Acreditamos que o espírito moderno define-se, antes de tudo, pela luta em superar a visão religiosa e a sacralidade do mundo. Dessa forma, trabalharemos com a ideia de que as concepções filosóficas, o imanentismo, o racionalismo, o empirismo, o progresso tecnológico e científico contribuíram de forma significativa com o secularismo moderno que se seguiu até sua definição como ateísmo e que a causa primeira à qual as demais se encontram ligadas pode ser buscada na virada antropológica do século XVI, com o Humanismo e o Renascimento.</span></p>
ISSN:1519-6186