A fala da criança sob um olhar enunciativo
Neste trabalho, pretendo trazer a concepção de Benveniste acerca da aquisição da linguagem, enfatizando alguns pontos que a caracterizam. O primeiro diz respeito ao fato de que, ao conceber uma relação de reciprocidade entre homem e sociedade, esse autor se opõe à tese inatista, porque a língua com...
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Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul
2004-01-01
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doaj-ddad78a94e60485491f24f2df597c1562021-03-08T23:05:49ZspaPontifícia Universidade Católica do Rio Grande do SulLetras de Hoje0101-33352004-01-01394209216000385904A fala da criança sob um olhar enunciativoSilva, Carmem Luci da CostaNeste trabalho, pretendo trazer a concepção de Benveniste acerca da aquisição da linguagem, enfatizando alguns pontos que a caracterizam. O primeiro diz respeito ao fato de que, ao conceber uma relação de reciprocidade entre homem e sociedade, esse autor se opõe à tese inatista, porque a língua com suas formas específicas, numa cultura particular, é aprendida pela criança, embora a linguagem seja uma faculdade humana. O segundo relaciona-se à questão de que, para ele, a língua é sempre mediação, seja homem/sociedade, seja homem/cultura, seja homem/homem, enfatizando que as relações intersubjetivas são condição para a comunicação. Por isso, cencebe a intersubjetividade como necessária para a criança aprender a estrutura lingüística e social. A partir dessas noções, abordo aspectos relevantes em sua teoria enunciativa do sentido para dar conta do dizer da criança. Com a noção de intersubjetividade, observo que a unidade de análise, nos dados de criança, precisa ser o diálogo e, com as noções de frase, palavra, signo e sintagmatização, reflito sobre a apropriação da língua pela criançahttp://revistaseletronicas.pucrs.br/ojs/index.php/fale/article/view/13806/9147benveniste, emile - crítica e interpretaçãolinguística - teoriasaquisição da linguagem |
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Neste trabalho, pretendo trazer a concepção de Benveniste acerca da aquisição da linguagem, enfatizando alguns pontos que a caracterizam. O primeiro diz respeito ao fato de que, ao conceber uma relação de reciprocidade entre homem e sociedade, esse autor se opõe à tese inatista, porque a língua com suas formas específicas, numa cultura particular, é aprendida pela criança, embora a linguagem seja uma faculdade humana. O segundo relaciona-se à questão de que, para ele, a língua é sempre mediação, seja homem/sociedade, seja homem/cultura, seja homem/homem, enfatizando que as relações intersubjetivas são condição para a comunicação. Por isso, cencebe a intersubjetividade como necessária para a criança aprender a estrutura lingüística e social. A partir dessas noções, abordo aspectos relevantes em sua teoria enunciativa do sentido para dar conta do dizer da criança. Com a noção de intersubjetividade, observo que a unidade de análise, nos dados de criança, precisa ser o diálogo e, com as noções de frase, palavra, signo e sintagmatização, reflito sobre a apropriação da língua pela criança |
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