La feminización de las masas: construcción de identidades sociales en la argentina de fines del siglo XIX The feminization of the crowds: construction of social identities in the argentina of the late 19th century

• Main Authors: Yazmin Chayo, María Victoria Sánchez
• Format: Article
• Language: Spanish
• Published: Facultad de Psicología Universidad de Buenos Aires 2007-12-01
• Series: Anuario de Investigaciones
• Subjects: Argentina; Ramos Mejía; Psicología de masas; Identidades sociales; Género; Crowd psychology; Social identities; Gender
• Online Access: http://www.scielo.org.ar/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1851-16862007000100042

El presente trabajo tiene como objetivo realizar una lectura de Las multitudes argentinas de José María Ramos Mejía desde una perspectiva histórica, política y de género. Se realiza un análisis de las analogías presentes en la obra ya que contribuye a la comprensión histórica de la producción discursiva del autor. Se destacan aquéllas efectuadas entre las masas y las mujeres y, apelando a estudios históricos y de género, se contemplan aspectos del imaginario social acerca de éstas. La tesis sostenida en este trabajo, basada en la teoría de Ernesto Laclau, plantea que, en la obra Las multitudes argentinas, las analogías entre las masas y las mujeres constituyen un recurso retórico relevante que da lugar a un juego de equivalencias y diferencias que contribuye a la conformación de las identidades sociales de la Argentina finisecular.<br>The goal of the present paper is to make an interpretation of José María Ramos Mejia's Las Multitudes Argentinas from a historical, political and gender point of view. An analysis is performed on the analogies present in his work, for it contributes to a historical understanding of the author's discursive production. Those made between women and the crowds are highlighted and, based on historical and gender studies, aspects of the social imaginary about these analogies are evaluated. The thesis sustained in this paper, based on Ernesto Laclau's theory, argues that, in Las Multitudes Argentinas, the analogies between women and the crowds constitute a relevant rhetorical device that allows for a game of differences and equivalencies that contributes to the conformation of the social identities of the late 19th century Argentina.