Vivencia de la paternidad desde la perspectiva de género
Si partimos de la idea de que las mujeres y los hombres no nacemos, sino que nos hacemos “hombres y mujeres”, que el género no es un rasgo innato sino una construcción sociocultural, donde el ser mujer o el ser hombre no es definido por su “naturaleza” sino por la totalidad de cualidades, propiedade...
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Universidad Autónoma Metropolitana Unidad Iztapalapa
2019-03-01
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doaj-db4cdf45baf74a50996c0a8164185ddc2020-11-25T03:56:50ZspaUniversidad Autónoma Metropolitana Unidad IztapalapaIztapalapa0185-42592007-91762019-03-0120454156598Vivencia de la paternidad desde la perspectiva de géneroPatricia Ortega Silva0Laura Evelia Torres Velázquez1María Alejandra Salguero Velázquez2Universidad Nacional Autónoma de MéxicoUniversidad Nacional Autónoma de MéxicoUniversidad Nacional Autónoma de México.Si partimos de la idea de que las mujeres y los hombres no nacemos, sino que nos hacemos “hombres y mujeres”, que el género no es un rasgo innato sino una construcción sociocultural, donde el ser mujer o el ser hombre no es definido por su “naturaleza” sino por la totalidad de cualidades, propiedades y atributos socioculturales, entonces nos enfrentamos a la necesidad de buscar una teoría que nos permita conocer cómo un individuo llega a construirse como tal a través de su proceso de desarrollo, a partir de la relación e interacción con las diferentes instituciones como son la familia, el Estado, la educación, la religión y la salud, entre otras que han venido definiendo y delimitando los marcos de referencia de lo que “debe ser” una mujer o un hombre, lo relativo a lo femenino o a lo masculino. Una posibilidad analítica la proporciona la teoría de género, proponiendo una explicación distinta del estudio de la mujer y el hombre que se vincula a otras áreas del saber y a otras estructuras del conocimiento.https://revistaiztapalapa.izt.uam.mx/index.php/izt/article/view/619 |
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Si partimos de la idea de que las mujeres y los hombres no nacemos, sino que nos hacemos “hombres y mujeres”, que el género no es un rasgo innato sino una construcción sociocultural, donde el ser mujer o el ser hombre no es definido por su “naturaleza” sino por la totalidad de cualidades, propiedades y atributos socioculturales, entonces nos enfrentamos a la necesidad de buscar una teoría que nos permita conocer cómo un individuo llega a construirse como tal a través de su proceso de desarrollo, a partir de la relación e interacción con las diferentes instituciones como son la familia, el Estado, la educación, la religión y la salud, entre otras que han venido definiendo y delimitando los marcos de referencia de lo que “debe ser” una mujer o un hombre, lo relativo a lo femenino o a lo masculino. Una posibilidad analítica la proporciona la teoría de género, proponiendo una explicación distinta del estudio de la mujer y el hombre que se vincula a otras áreas del saber y a otras estructuras del conocimiento. |
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