Faut-il continuer à ignorer les pratiques de la RSE en Afrique subsaharienne?
Relatant la vie des entreprises africaines, cet article essaie de montrer que les réussites tiennent notamment aux liens qui existent entre les pratiques de la responsabilité sociale des entreprises (RSE) et les valeurs du milieu local. Nous ramenant à accepter l’idée des pratiques RSE africaines di...
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University mohammed V
2019-04-01
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| Series: | Revue Marocaine de l'Entrepreneuriat, de l'Innovation et du Management |
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doaj-d69f6cc91e6745809eaf1a7e1d52cad12020-11-25T03:08:40ZaraUniversity mohammed VRevue Marocaine de l'Entrepreneuriat, de l'Innovation et du Management2509-04292019-04-0141172810.48396/IMIST.PRSM/mjeim-v4i1.160018296Faut-il continuer à ignorer les pratiques de la RSE en Afrique subsaharienne?Félix NTEP0Université Gaston Berger de Saint Louis (Sénégal)Relatant la vie des entreprises africaines, cet article essaie de montrer que les réussites tiennent notamment aux liens qui existent entre les pratiques de la responsabilité sociale des entreprises (RSE) et les valeurs du milieu local. Nous ramenant à accepter l’idée des pratiques RSE africaines différente des pratiques américaines et européennes, cet article vérifie que, pour être efficace, la RSE doit se fonder sur ce qui est regardé localement comme « la bonne manière » de vivre ensemble. Il éclaire sur certaines spécificités de l’éthique de la bonne volonté en Afrique subsaharienne.https://revues.imist.ma/index.php/RMEIM/article/view/16001rseentrepriseséthiquevaleurs localeséconomieenvironnement |
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Félix NTEP |
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Relatant la vie des entreprises africaines, cet article essaie de montrer que les réussites tiennent notamment aux liens qui existent entre les pratiques de la responsabilité sociale des entreprises (RSE) et les valeurs du milieu local. Nous ramenant à accepter l’idée des pratiques RSE africaines différente des pratiques américaines et européennes, cet article vérifie que, pour être efficace, la RSE doit se fonder sur ce qui est regardé localement comme « la bonne manière » de vivre ensemble. Il éclaire sur certaines spécificités de l’éthique de la bonne volonté en Afrique subsaharienne. |
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