A bruxa na Elegia I, 8 de Ovídio: representação do imaginário literário ou popular?

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Bibliographic Details
Main Author: Elisabete da Silva Costa
Format: Article
Language:Portuguese
Published: Universidade Federal do Rio de Janeiro 2009-06-01
Series:Codex: Revista de Estudos Clássicos
Online Access:https://revistas.ufrj.br/index.php/CODEX/article/view/2842
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spelling doaj-d602d1590fd7488f8b67c03ea9409d772020-11-24T23:47:48ZporUniversidade Federal do Rio de JaneiroCodex: Revista de Estudos Clássicos2176-17792009-06-0111122710.25187/codex.v1i1.28422263A bruxa na Elegia I, 8 de Ovídio: representação do imaginário literário ou popular?Elisabete da Silva Costa0Codex - Revista de Estudos Clássicos<div class="page" title="Page 1"><div class="layoutArea"><div class="column"><p><span>Na elegia I, 8, Ovídio apresenta a personagem da lena. A lena era uma figura que não só povoava o imaginário literário latino – temos exemplos dessa personagem nas elegias de Tibulo e Propércio – como também era uma figura real, fazendo parte do mundo da prostituição. Ela, geralmente, era uma velha, a qual algumas jovens, cortesãs de alto nível e que gozavam de luxo e certa considerações, consultavam. Ela costumava aconselhar essas moças para que arrumassem amantes ricos, ensinando-as a serem refinadas e a explorarem sabiamente os seus encantos e talentos. Elas sabiam essas coisas porque “eram, em geral, ex-cortesãs, cujos encantos foram levados pela idade e procuravam lucrar com os amores de suas protegidas”, afirma Pierre Grimal (1991: 146). </span></p></div></div></div>https://revistas.ufrj.br/index.php/CODEX/article/view/2842
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description <div class="page" title="Page 1"><div class="layoutArea"><div class="column"><p><span>Na elegia I, 8, Ovídio apresenta a personagem da lena. A lena era uma figura que não só povoava o imaginário literário latino – temos exemplos dessa personagem nas elegias de Tibulo e Propércio – como também era uma figura real, fazendo parte do mundo da prostituição. Ela, geralmente, era uma velha, a qual algumas jovens, cortesãs de alto nível e que gozavam de luxo e certa considerações, consultavam. Ela costumava aconselhar essas moças para que arrumassem amantes ricos, ensinando-as a serem refinadas e a explorarem sabiamente os seus encantos e talentos. Elas sabiam essas coisas porque “eram, em geral, ex-cortesãs, cujos encantos foram levados pela idade e procuravam lucrar com os amores de suas protegidas”, afirma Pierre Grimal (1991: 146). </span></p></div></div></div>
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