LA NAUFRAGÉE, UNE ÉCRITURE DE LA DÉRIVE, FORTUNE ET INFORTUNES DU CHANT
La Naufragée de Marie NDiaye propose une transposition du mythe de la sirène. Ce travail de déplacement opéré à partir du mythe originel se caractérise par une écriture de la désacralisation et du ravissement, une écriture de la dérive s’abandonnant au flux de motifs instables issus du préconscient....
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Radboud University Press in cooperation with Open Journals
2010-05-01
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Series: | Relief: Revue Électronique de Littérature Francaise |
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doaj-d4f04b528d7847f4aa065873a40fcf492021-10-02T17:25:32ZengRadboud University Press in cooperation with Open JournalsRelief: Revue Électronique de Littérature Francaise1873-50452010-05-0141LA NAUFRAGÉE, UNE ÉCRITURE DE LA DÉRIVE, FORTUNE ET INFORTUNES DU CHANTMarie-Hélène Inglin-RoutisseauLa Naufragée de Marie NDiaye propose une transposition du mythe de la sirène. Ce travail de déplacement opéré à partir du mythe originel se caractérise par une écriture de la désacralisation et du ravissement, une écriture de la dérive s’abandonnant au flux de motifs instables issus du préconscient. Procédant par condensation, ce conte fantastique questionne les modalités d’une inspiration produite par le fantasme, tout en renouvelant l’horizon des interprétations d’une double problématique chère à la psychanalyse : quel est le destin du féminin confronté à la castration ? Le désir de voir serait-il mortifère ?https://test.openjournals.nl/relief/article/view/8970 |
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La Naufragée de Marie NDiaye propose une transposition du mythe de la sirène. Ce travail de déplacement opéré à partir du mythe originel se caractérise par une écriture de la désacralisation et du ravissement, une écriture de la dérive s’abandonnant au flux de motifs instables issus du préconscient. Procédant par condensation, ce conte fantastique questionne les modalités d’une inspiration produite par le fantasme, tout en renouvelant l’horizon des interprétations d’une double problématique chère à la psychanalyse : quel est le destin du féminin confronté à la castration ? Le désir de voir serait-il mortifère ? |
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