Lenin, Saussure y la teoría de los jeroglíficos
La recepción positiva de Saussure es bien conocida, ella está en el fundamento de los manuales de lingüística general de la mayor parte de los países. Curiosamente, se presta mucha menos atención a su recepción negativa, si no para arrojarlo al infierno de los errores por ser tan irrelevante como la...
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Instituto de lingüística materialista (INLIMA)
2021-07-01
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doaj-d1a6e15b97c346f5a8d5338fe62a32402021-10-06T19:56:10ZspaInstituto de lingüística materialista (INLIMA)Refracción2695-69182021-07-0141738Lenin, Saussure y la teoría de los jeroglíficosPatrick Sériot0Universidades de LausanaLa recepción positiva de Saussure es bien conocida, ella está en el fundamento de los manuales de lingüística general de la mayor parte de los países. Curiosamente, se presta mucha menos atención a su recepción negativa, si no para arrojarlo al infierno de los errores por ser tan irrelevante como la historia del flogisto para la química o los espíritus animales para la medicina. Sin embargo, me parece que hay algo mejor para hacer que quedarse en la ignorancia voluntaria en esta área y que un estudio cuidadoso sobre esta recepción negativa podría alumbrar ciertos aspectos de la teoría y la práctica saussureanas. https://revistarefraccion.com/wp-content/uploads/2021/06/4-n%C2%BA4-Seriot-Lenin.pdf |
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La recepción positiva de Saussure es bien conocida, ella está en el fundamento de los manuales de lingüística general de la mayor parte de los países. Curiosamente, se presta mucha menos atención a su recepción negativa, si no para arrojarlo al infierno de los errores por ser tan irrelevante como la historia del flogisto para la química o los espíritus animales para la medicina.
Sin embargo, me parece que hay algo mejor para hacer que quedarse en la ignorancia voluntaria en esta área y que un estudio cuidadoso sobre esta recepción negativa podría alumbrar ciertos aspectos de la teoría y la práctica saussureanas.
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