Da transmissão de representações à educação da atenção = From the transmission of representations to the education of attention
O artigo discute o papel da experiência e o da transmissão geracional nos modos pelos quais os seres humanos conhecem e participam da cultura. Questiona o pressuposto da ciência cognitiva de que o conhecimento existe principalmente na forma de conteúdo mental que é passado de geração em geração, e q...
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Editora da Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul - EDIPUCRS
2010-01-01
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doaj-cecd664654904465b0ebc5b88d0251f52021-03-08T23:06:06ZspaEditora da Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul - EDIPUCRSEducação0101-465X2010-01-01331625000423277Da transmissão de representações à educação da atenção = From the transmission of representations to the education of attentionIngold, TimothyO artigo discute o papel da experiência e o da transmissão geracional nos modos pelos quais os seres humanos conhecem e participam da cultura. Questiona o pressuposto da ciência cognitiva de que o conhecimento existe principalmente na forma de conteúdo mental que é passado de geração em geração, e que a cultura é a herança que uma população recebe de seus antepassados. Dialoga com a biologia neodarwiniana e a psicologia cognitiva para situar o desenvolvimento humano além da dicotomia entre capacidades inatas e competências adquiridas. Propõe o conceito de habilidades humanas como propriedades emergentes de sistemas dinâmicos em que cada geração alcança e ultrapassa a sabedoria de seus predecessores. Conclui que a contribuição que cada geração dá à seguinte para o aumento do conhecimento humano se dá menos por um suprimento acumulado de representações e mais por uma educação da atençãohttp://revistaseletronicas.pucrs.br/ojs/index.php/faced/article/viewFile/6777/4943educaçãorepresentação mentalatenção (psicologia) |
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O artigo discute o papel da experiência e o da transmissão geracional nos modos pelos quais os seres humanos conhecem e participam da cultura. Questiona o pressuposto da ciência cognitiva de que o conhecimento existe principalmente na forma de conteúdo mental que é passado de geração em geração, e que a cultura é a herança que uma população recebe de seus antepassados. Dialoga com a biologia neodarwiniana e a psicologia cognitiva para situar o desenvolvimento humano além da dicotomia entre capacidades inatas e competências adquiridas. Propõe o conceito de habilidades humanas como propriedades emergentes de sistemas dinâmicos em que cada geração alcança e ultrapassa a sabedoria de seus predecessores. Conclui que a contribuição que cada geração dá à seguinte para o aumento do conhecimento humano se dá menos por um suprimento acumulado de representações e mais por uma educação da atenção |
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