Certeza e Incerteza
O presente texto expõe a concepção misesiana sobre as diferenças entre os métodos das ciências naturais e as ciências da ação humana, ou praxiologia. Rejeita o empirismo aplicado as estas últimas na medida em que a complexidade dos fenômenos humanos resulta na inexistência de constantes a partir das...
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2017-12-01
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doaj-ce7d1243b6914b5dafc5763c32d89b412021-07-12T12:28:50ZporInstituto Mises BrasilMises2318-08112594-91872017-12-015110.30800/mises.2017.v5.3535Certeza e IncertezaLudwig von MisesO presente texto expõe a concepção misesiana sobre as diferenças entre os métodos das ciências naturais e as ciências da ação humana, ou praxiologia. Rejeita o empirismo aplicado as estas últimas na medida em que a complexidade dos fenômenos humanos resulta na inexistência de constantes a partir das quais leis empíricas e previsões exatas poderiam ser obtidas. Critica a demanda por previsões exatas que desconsideram a impossibilidade de erradicar a incerteza inerente à esfera da ação. O texto rejeita, em seguida, a relevância do critério de demarcação popperiano aplicado à praxiologia, reafirmando que as leis de natureza praxiológica são apriorísticas, derivadas dedutivamente a partir do reconhecimento da natureza da mente humana.https://misesjournal.org.br/misesjournal/article/view/35praxiologiaincertezaprevisão |
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O presente texto expõe a concepção misesiana sobre as diferenças entre os métodos das ciências naturais e as ciências da ação humana, ou praxiologia. Rejeita o empirismo aplicado as estas últimas na medida em que a complexidade dos fenômenos humanos resulta na inexistência de constantes a partir das quais leis empíricas e previsões exatas poderiam ser obtidas. Critica a demanda por previsões exatas que desconsideram a impossibilidade de erradicar a incerteza inerente à esfera da ação. O texto rejeita, em seguida, a relevância do critério de demarcação popperiano aplicado à praxiologia, reafirmando que as leis de natureza praxiológica são apriorísticas, derivadas dedutivamente a partir do reconhecimento da natureza da mente humana. |
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