A dignidade da humanidade e os deveres em Kant1
Este artigo tem por objetivo discutir a plausibilidade de duas críticas endereçadas à ética de Kant. A primeira é que a Ética de Kant é puramente formalista, e a segunda é que, justamente por esse formalismo, a Ética de Kant negligencia o papel das virtudes. Dentro do pensamento Ético, é possível pa...
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Editora Universitária Champagnat - PUCPRESS
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doaj-ce52bf098729426e8ec763d02ecf524e2020-11-25T03:29:03ZspaEditora Universitária Champagnat - PUCPRESSRevista de Filosofia 0104-44431980-59342012-05-01243426528510.7213/revistadefilosofiaaurora.61647406A dignidade da humanidade e os deveres em Kant1Milene Consenso Tonetto0Universidade Federal de Santa CatarinaEste artigo tem por objetivo discutir a plausibilidade de duas críticas endereçadas à ética de Kant. A primeira é que a Ética de Kant é puramente formalista, e a segunda é que, justamente por esse formalismo, a Ética de Kant negligencia o papel das virtudes. Dentro do pensamento Ético, é possível partir do princípio de que a dignidade da humanidade fornece conteúdo para a fundamentação dos direitos humanos e para a elaboração de uma doutrina de virtudes (ethica, no sentido de Kant). Desse modo, sustenta-se que o próprio projeto de uma Metafísica dos Costumes de Kant pode responder as objeções anteriormente mencionadas.https://periodicos.pucpr.br/index.php/aurora/article/view/7514 |
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Este artigo tem por objetivo discutir a plausibilidade de duas críticas endereçadas à ética de Kant. A primeira é que a Ética de Kant é puramente formalista, e a segunda é que, justamente por esse formalismo, a Ética de Kant negligencia o papel das virtudes. Dentro do pensamento Ético, é possível partir do princípio de que a dignidade da humanidade fornece conteúdo para a fundamentação dos direitos humanos e para a elaboração de uma doutrina de virtudes (ethica, no sentido de Kant). Desse modo, sustenta-se que o próprio projeto de uma Metafísica dos Costumes de Kant pode responder as objeções anteriormente mencionadas. |
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