Habermas: una propuesta para la teoría lingüística moderna
En el siglo XX, pero particularmente en la última década, se han generado múltiples orientaciones intelectuales en las que se moviliza un profundo interés y necesidad en relación con la comprensión profunda de la condición humana; el fenómeno del conflicto, la praxis, la acción, la competencia, el e...
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doaj-ce328fe4e24044b884f495b49cc3bf0d2020-11-25T00:38:28ZengUniversidad Nacional de ColombiaForma y Función0120-338X1991-06-01057790Habermas: una propuesta para la teoría lingüística modernaPardo Abril Neyla GracielaEn el siglo XX, pero particularmente en la última década, se han generado múltiples orientaciones intelectuales en las que se moviliza un profundo interés y necesidad en relación con la comprensión profunda de la condición humana; el fenómeno del conflicto, la praxis, la acción, la competencia, el entendimiento, etc., son temas centrales en el marxismo, el existencialismo, el positivismo, la escuela pragmática y la filosofía analítica, que formulan teorías que buscan convertirse en un instrumento eficaz que explique, racionalice y libere al hombre y a la sociedad. Pese a estos propósitos, la cotidianidad moderna señala que la ciencia y la tecnología son elementos vitales en los procesos de manipulación, represión y dominación, de manera que el hombre ha entrado en un ciclo de impotencia ante ellos, en el que el control de la civilización es cada vez menos humano.http://www.revistas.unal.edu.co/index.php/formayfuncion/article/view/16889habermasteoría lingüística modernacomunicación lingüística |
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En el siglo XX, pero particularmente en la última década, se han generado múltiples orientaciones intelectuales en las que se moviliza un profundo interés y necesidad en relación con la comprensión profunda de la condición humana; el fenómeno del conflicto, la praxis, la acción, la competencia, el entendimiento, etc., son temas centrales en el marxismo, el existencialismo, el positivismo, la escuela pragmática y la filosofía analítica, que formulan teorías que buscan convertirse en un instrumento eficaz que explique, racionalice y libere al hombre y a la sociedad. Pese a estos propósitos, la cotidianidad moderna señala que la ciencia y la tecnología son elementos vitales en los procesos de manipulación, represión y dominación, de manera que el hombre ha entrado en un ciclo de impotencia ante ellos, en el que el control de la civilización es cada vez menos humano. |
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