Monstruos míticos, cuerpos fragmentados y un ser prostituido.
Las representaciones míticas de la feminidad, la mujer condensada en un órgano y la mujer prostituida en su ser, o lo que sería equivalente: el mito, el fragmento del cuerpo y el pacto $simbólico propio de la prostitución, se han constituido a través de la historia en discursos, símbolos, imágenes y...
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Universidad de Antioquia
1998-06-01
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doaj-ce2e54882fca461481beb3b62835680e2020-11-25T00:38:16ZspaUniversidad de AntioquiaAffectio Societatis0123-88841998-06-0111Monstruos míticos, cuerpos fragmentados y un ser prostituido.María Cecilia Salas.Las representaciones míticas de la feminidad, la mujer condensada en un órgano y la mujer prostituida en su ser, o lo que sería equivalente: el mito, el fragmento del cuerpo y el pacto $simbólico propio de la prostitución, se han constituido a través de la historia en discursos, símbolos, imágenes y destinos posibles para ese margen enigmático, fantasmal e inaprehensible de la feminidad, margen no capturable en la mujer como género ni en la mujer como madre. Los tres registros son un intento por atrapar algo de la extimidad femenina, tan extranjera pero tan íntima. Tal vez han sido un esfuerzo por hacer hablar a un órgano oscuro y mistérico: unos dientes con ideas, una vagina dentada, de los cuales se espera una revelación que las palabras no profieren, quizá porque simplemente la feminidad es una esfinge sin secreto o un indecible secreto.http://aprendeenlinea.udea.edu.co/revistas/index.php/affectiosocietatis/article/viewFile/5452/4804 |
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Las representaciones míticas de la feminidad, la mujer condensada en un órgano y la mujer prostituida en su ser, o lo que sería equivalente: el mito, el fragmento del cuerpo y el pacto $simbólico propio de la prostitución, se han constituido a través de la historia en discursos, símbolos, imágenes y destinos posibles para ese margen enigmático, fantasmal e inaprehensible de la feminidad, margen no capturable en la mujer como género ni en la mujer como madre. Los tres registros son un intento por atrapar algo de la extimidad femenina, tan extranjera pero tan íntima. Tal vez han sido un esfuerzo por hacer hablar a un órgano oscuro y mistérico: unos dientes con ideas, una vagina dentada, de los cuales se espera una revelación que las palabras no profieren, quizá porque simplemente la feminidad es una esfinge sin secreto o un indecible secreto. |
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