Pluralismo e alteridade: o lugar que os segmentos [T] LGBTTTI ocupam no currículo da disciplina de Ensino Religioso nas escolas estaduais e municipais de Recife (PE)
A disciplina de Ensino Religioso (ER), com oferta “garantida” nas escolas públicas pela atual LDB de 1996, apresenta em sua concepção/reconfiguração atual conteúdos programáticos emblemáticos/fronteiriços e enviesados que servem como campo de investigação cultural acerca do entendimento de lugares q...
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Pontifícia Universidade Católica do Paraná
2014-09-01
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Series: | Pistis & Praxis: Teologia e Pastoral |
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Online Access: | https://periodicos.pucpr.br/index.php/pistispraxis/article/view/8204 |
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doaj-cd9f468427cd4ce7a195e54501e505a62020-11-25T02:59:11ZengPontifícia Universidade Católica do ParanáPistis & Praxis: Teologia e Pastoral1984-37552175-18382014-09-016261162510.7213/revistapistispraxis.06.002.ds118003Pluralismo e alteridade: o lugar que os segmentos [T] LGBTTTI ocupam no currículo da disciplina de Ensino Religioso nas escolas estaduais e municipais de Recife (PE)Aurenéa Maria de Oliveira0Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade - Federal de Pernambuco (UFPE), Recife, PE - BrasilA disciplina de Ensino Religioso (ER), com oferta “garantida” nas escolas públicas pela atual LDB de 1996, apresenta em sua concepção/reconfiguração atual conteúdos programáticos emblemáticos/fronteiriços e enviesados que servem como campo de investigação cultural acerca do entendimento de lugares que segmentos socialmente marginalizados ocupam dentro de cosmologias religiosas circulantes no Brasil. Assim, por meio do currículo e dos componentes ministrados nesta disciplina, podemos analisar e questionar demarcações feitas em torno de posições inferiores e/ou não que grupos como o LGBTTTI, por exemplo, possuem, especialmente quando essas demarcações implicarem estímulo a práticas de domesticação, estigmatização, intolerância e violência, isso como reflexo de perspectivas homofóbicas e/ou, por outro lado, quando essas delimitações implicarem respeito às diferenças e diversidade sexual com promoção de subversão a posturas e relações heteronormativas. Neste caso, este é o principal foco de investigação desta pesquisa, realizada em escolas estaduais e municipais de Recife (PE) com financiamento da Fundação de Amparo à Ciência e Tecnologia do Estado de Pernambuco (Facepe), e este foco será examinado numa perspectiva pós-estruturalista.https://periodicos.pucpr.br/index.php/pistispraxis/article/view/8204ensino religiosocurrículoescolaspluralismo. |
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Aurenéa Maria de Oliveira |
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A disciplina de Ensino Religioso (ER), com oferta “garantida” nas escolas públicas pela atual LDB de 1996, apresenta em sua concepção/reconfiguração atual conteúdos programáticos emblemáticos/fronteiriços e enviesados que servem como campo de investigação cultural acerca do entendimento de lugares que segmentos socialmente marginalizados ocupam dentro de cosmologias religiosas circulantes no Brasil. Assim, por meio do currículo e dos componentes ministrados nesta disciplina, podemos analisar e questionar demarcações feitas em torno de posições inferiores e/ou não que grupos como o LGBTTTI, por exemplo, possuem, especialmente quando essas demarcações implicarem estímulo a práticas de domesticação, estigmatização, intolerância e violência, isso como reflexo de perspectivas homofóbicas e/ou, por outro lado, quando essas delimitações implicarem respeito às diferenças e diversidade sexual com promoção de subversão a posturas e relações heteronormativas. Neste caso, este é o principal foco de investigação desta pesquisa, realizada em escolas estaduais e municipais de Recife (PE) com financiamento da Fundação de Amparo à Ciência e Tecnologia do Estado de Pernambuco (Facepe), e este foco será examinado numa perspectiva pós-estruturalista. |
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