El eterno retorno del mito. Prolegómenos de una filosofía transespeculativa del mito
En este escrito, el mito se presenta como sistema a priori de la conciencia en tanto definida por la significancia. Primero se muestra la maduración de la conciencia mítica en los sistemas del logos, hasta llegar a la filosofía de la mitología de la vejez de Schelling. Después se exponen dos líneas...
Main Author: | |
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Format: | Article |
Language: | Spanish |
Published: |
Pontificia Universidad Católica del Perú
2009-03-01
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Series: | Areté |
Subjects: | |
Online Access: | http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/arete/article/view/678 |
Summary: | En este escrito, el mito se presenta como sistema a priori de la conciencia en tanto definida por la significancia. Primero se muestra la maduración de la conciencia mítica en los sistemas del logos, hasta llegar a la filosofía de la mitología de la vejez de Schelling. Después se exponen dos líneas posteriores de pensamiento: 1) histórico-fenomenológica (ejemplo: Kerényi); 2) ontológico-existencial (ejemplo: Gusdorf). Por fin, el autor expone su teoría del mito en tanto sistema permutante de religión y ciencia, dialécticamente unificados con su contrapolo: el lenguaje. El trabajo alcanza así su síntesis en la fórmula devenir-lenguaje el mito y devenir-mito el lenguaje. |
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ISSN: | 1016-913X 2223-3741 |