Incident in Messina: Letters of Ferdinand the Catholic concerning Portuguese converses caught on their way to Constantinople
Las cartas escritas por el rey Fernando el Católico durante su estancia en el reino de Nápoles arrojan luz sobre aspectos poco conocidos de su política religiosa: los esfuerzos dedicados a prevenir la huida de conversos al Imperio Otomano, donde podrían volver al judaísmo, y el papel asignado a la I...
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Consejo Superior de Investigaciones Científicas
2002-12-01
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Series: | Sefarad : Revista de Estudios Hebraicos y Sefardíes |
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doaj-c234b6ec27c7421690020d62d0e03d1a2021-05-05T14:00:03ZengConsejo Superior de Investigaciones CientíficasSefarad : Revista de Estudios Hebraicos y Sefardíes0037-08941988-320X2002-12-0162240142710.3989/sefarad.2002.v62.i2.566158Incident in Messina: Letters of Ferdinand the Catholic concerning Portuguese converses caught on their way to ConstantinopleNadia Zeldes0University of Tel AvivLas cartas escritas por el rey Fernando el Católico durante su estancia en el reino de Nápoles arrojan luz sobre aspectos poco conocidos de su política religiosa: los esfuerzos dedicados a prevenir la huida de conversos al Imperio Otomano, donde podrían volver al judaísmo, y el papel asignado a la Inquisición en Sicilia como guardiana del Estrecho de Mesina. Así mismo, las cartas revelan que cientos de conversos escaparon de Portugal inmediatamente después de la masacre de Lisboa, antes incluso del edicto real de marzo de 1507, que les permitía dejar el país. Su arresto en Mesina, así como los incidentes posteriores que implicaron a conversos de la Península Ibérica que se dirigían a Levante, muestran que habría que prestar más atención a Sicilia como país de paso y frontera de la Cristiandad en el Mediterráneo.http://sefarad.revistas.csic.es/index.php/sefarad/article/view/566conversosinquisiciónsiciliaportugalregreso al judaísmo |
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Las cartas escritas por el rey Fernando el Católico durante su estancia en el reino de Nápoles arrojan luz sobre aspectos poco conocidos de su política religiosa: los esfuerzos dedicados a prevenir la huida de conversos al Imperio Otomano, donde podrían volver al judaísmo, y el papel asignado a la Inquisición en Sicilia como guardiana del Estrecho de Mesina. Así mismo, las cartas revelan que cientos de conversos escaparon de Portugal inmediatamente después de la masacre de Lisboa, antes incluso del edicto real de marzo de 1507, que les permitía dejar el país. Su arresto en Mesina, así como los incidentes posteriores que implicaron a conversos de la Península Ibérica que se dirigían a Levante, muestran que habría que prestar más atención a Sicilia como país de paso y frontera de la Cristiandad en el Mediterráneo. |
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