Patrimonio cultural en disputa: la Mezquita-Catedral de Córdoba.
En Córdoba se ha desatado una polémica en torno a su más y mejor conocido símbolo urbano: la Mezquita-Catedral. Construida por el islam y consagrada al cristianismo desde el siglo XIII, el templo protegido como patrimonio cultural representa uno de los principales legados arquitectó- nicos de al-Ánd...
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Universidad de Granada
2017-01-01
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doaj-c1827ffa127f4e2eb529786276c248dd2020-11-25T02:34:59ZengUniversidad de GranadaCuadernos Geográficos0210-54622340-01292017-01-01561322343Patrimonio cultural en disputa: la Mezquita-Catedral de Córdoba.Jaime Jover BáezBrian RosaEn Córdoba se ha desatado una polémica en torno a su más y mejor conocido símbolo urbano: la Mezquita-Catedral. Construida por el islam y consagrada al cristianismo desde el siglo XIII, el templo protegido como patrimonio cultural representa uno de los principales legados arquitectó- nicos de al-Ándalus. El conflicto se desencadena a raíz de la inscripción registral de la propiedad por la Diócesis de Córdoba, así como por las estrategias discursivas seguidas que han borrado casi en su totalidad el nombre mezquita en su información y promoción. Tal estrategia discursiva choca con su propia condición (material y simbólica) como bien cultural, revelando una serie de contradicciones que son de interés. Así, se profundiza en determinados pasajes e interpretaciones de la historia en España, lo que se relaciona con el origen, trayectoria y carácter público del patrimonio histórico. A continuación, esto se vincula con la reciente controversia sobre la titularidad, discursos y significados del principal monumento cordobés.http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=17150675014 |
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En Córdoba se ha desatado una polémica en torno a su más y mejor conocido símbolo urbano: la Mezquita-Catedral. Construida por el islam y consagrada al cristianismo desde el siglo XIII, el templo protegido como patrimonio cultural representa uno de los principales legados arquitectó- nicos de al-Ándalus. El conflicto se desencadena a raíz de la inscripción registral de la propiedad por la Diócesis de Córdoba, así como por las estrategias discursivas seguidas que han borrado casi en su totalidad el nombre mezquita en su información y promoción. Tal estrategia discursiva choca con su propia condición (material y simbólica) como bien cultural, revelando una serie de contradicciones que son de interés. Así, se profundiza en determinados pasajes e interpretaciones de la historia en España, lo que se relaciona con el origen, trayectoria y carácter público del patrimonio histórico. A continuación, esto se vincula con la reciente controversia sobre la titularidad, discursos y significados del principal monumento cordobés. |
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