A luta dos pentecostais por terra no Brasil e a descolonização de um ethos ascético
O presente artigo objetiva apontar como o crescimento do número de sujeitos religiosos pentecostais, em movimentos sociais de reivindicação de reforma agrária, favorece a emergência de um processo pós-colonial desses atores. Dialogamos com a temática da sociologia das ausências, sustentada por Boave...
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Universidade Federal da Grande Dourados
2013-12-01
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doaj-c0ced740619c48e58d431ccbb205fe8d2020-11-25T02:48:14ZporUniversidade Federal da Grande DouradosRevista Ñanduty2317-85902013-12-012283921409A luta dos pentecostais por terra no Brasil e a descolonização de um ethos ascéticoFabio Alves Ferreira0UFPEO presente artigo objetiva apontar como o crescimento do número de sujeitos religiosos pentecostais, em movimentos sociais de reivindicação de reforma agrária, favorece a emergência de um processo pós-colonial desses atores. Dialogamos com a temática da sociologia das ausências, sustentada por Boaventura de Sousa Santos, que aponta explicitamente a colonização em estudos que constroem teoricamente a inexistência política de identidades. Partimos do pressuposto de que, sobretudo em estudos brasileiros, há uma tendência em "invisibilizar" os elementos emancipatórios do pentecostalismo, latentes nas afirmações de dogmatismo e comunitarismo, o que leva tais estudos a não apreenderem outras facetas de um jogo de diálogos, equivalências e demandas articulatórias que imprimem uma ação contestatória, coletiva e híbrida dos pentecostais. A nossa hipótese principal a ser testada é a de que tem surgido um novo ator social pentecostal que re-elabora sua prática de fé no ato de ocupação de terra.http://ojs.ufgd.edu.br/index.php/nanduty/article/view/2547Pós-colonialismo. Pentecostalismo. Identidade. Assentamentos. |
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O presente artigo objetiva apontar como o crescimento do número de sujeitos religiosos pentecostais, em movimentos sociais de reivindicação de reforma agrária, favorece a emergência de um processo pós-colonial desses atores. Dialogamos com a temática da sociologia das ausências, sustentada por Boaventura de Sousa Santos, que aponta explicitamente a colonização em estudos que constroem teoricamente a inexistência política de identidades. Partimos do pressuposto de que, sobretudo em estudos brasileiros, há uma tendência em "invisibilizar" os elementos emancipatórios do pentecostalismo, latentes nas afirmações de dogmatismo e comunitarismo, o que leva tais estudos a não apreenderem outras facetas de um jogo de diálogos, equivalências e demandas articulatórias que imprimem uma ação contestatória, coletiva e híbrida dos pentecostais. A nossa hipótese principal a ser testada é a de que tem surgido um novo ator social pentecostal que re-elabora sua prática de fé no ato de ocupação de terra. |
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