Descaro del nacionalismo académico (O las muchas malicias de Ulises Moulines)

Se critica el nuevo artículo de Ulises Moulines, «Crispaciones hispánicas », publicado en este mismo número como réplica al mío, «Un nacionalista en apuros», éste en respuesta a su inicial «Manifiesto nacionalista». En la primera parte, ilustro con detalle los múltiples modos como mi adversario incu...

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Main Author: Aurelio Arteta
Format: Article
Language:Spanish
Published: Consejo Superior de Investigaciones Científicas 2003-06-01
Series:Isegoría
Online Access:http://isegoria.revistas.csic.es/index.php/isegoria/article/view/513
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spelling doaj-bf4b293d50784c94bdb588d68a7f0aa52021-05-05T07:33:49ZspaConsejo Superior de Investigaciones CientíficasIsegoría1130-20971988-83762003-06-012819121910.3989/isegoria.2003.i28.513512Descaro del nacionalismo académico (O las muchas malicias de Ulises Moulines)Aurelio Arteta0Universidad del País VascoSe critica el nuevo artículo de Ulises Moulines, «Crispaciones hispánicas », publicado en este mismo número como réplica al mío, «Un nacionalista en apuros», éste en respuesta a su inicial «Manifiesto nacionalista». En la primera parte, ilustro con detalle los múltiples modos como mi adversario incumple los requisitos morales mínimos que deben regir un debate teórico. Se enumera así su recurso al victimismo, sus argucias para tergiversar mis tesis explícitas y, en fin, su evasión sistemática de casi todas mis objeciones. La segunda parte pretende probar la inconsistencia del silogismo que condensa las proposiciones centrales de Moulines. La premisa ontológica, más que la existencia de las naciones, demuestra la de los nacionalismos empeñados en construirlas y dotarlas de soberanía; la premisa axiológica, o «principio del valor intrínseco de la pluralidad del ser», resulta estética y éticamente indefendible; su conclusión práctica, en pro del nacionalismo, será por fuerza inconsecuente además de temeraria. En la tercera parte, frente a las propuestas moulineanas sobre la España actual, sugiero un par de reflexiones: de un lado, acerca del significado del carácter «multinacional» de nuestro país y por qué es preferible denominarlo «España» y no «Estado español»; del otro, y tras rechazar la alternativa «o resignación o secesión», muestro la falta en Moulines de razones que legitimen las consultas de autodeterminación, amén del sinsentido y probables efectos desastrosos de su ejercicio en la España de nuestros días.http://isegoria.revistas.csic.es/index.php/isegoria/article/view/513
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