Dictadura modernizante, (seudo)opinión pública y dualismo cultural en la España de los años sesenta

La reconstrucción de una opinión pública tuvo, en el caso español, algunas características que la diferenciaron de las democracias surgidas de la derrota del fascismo. La larga duración y la evolución de la dictadura franquista posibilitaron la apertura de ciertos espacios de debate en su fase final...

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Main Author: Javier Muñoz Soro
Format: Article
Language:Catalan
Published: Universitat de Barcelona 2018-11-01
Series:Cercles: revista d'Història Cultural
Subjects:
Online Access:http://revistes.ub.edu/index.php/cercles/article/view/26999
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spelling doaj-be381d1005c344bda9c3cb8ece28be802020-11-24T23:32:08ZcatUniversitat de BarcelonaCercles: revista d'Història Cultural 1139-01581699-74682018-11-0102110.1344/cercles2018.21.100322879Dictadura modernizante, (seudo)opinión pública y dualismo cultural en la España de los años sesentaJavier Muñoz Soro0Universidad Complutense de MadridLa reconstrucción de una opinión pública tuvo, en el caso español, algunas características que la diferenciaron de las democracias surgidas de la derrota del fascismo. La larga duración y la evolución de la dictadura franquista posibilitaron la apertura de ciertos espacios de debate en su fase final, tras la aprobación de la Ley de Prensa e Imprenta en 1966. Sin embargo, esos espacios estuvieron lejos de constituir una opinión pública normalizada, y surgieron, sobre todo, de la resistencia de la sociedad civil. Además, hubo niveles de socialización distintos según los medios de comunicación: la prensa se dirigía a una minoría lectora, más movilizada en su apoyo u oposición a la dictadura, mientras que la televisión y la radio abarcaban a un público mucho más amplio, con un predominio de actitudes desmovilizadas. A diferencia de la construcción del welfare europeo de posguerra, donde el acceso al disfrute del ocio y la cultura se contemplaba como uno de los objetivos del bienestar económico, la modernización franquista trató deliberadamente de evitar la formación de una ciudadanía. Un modelo de dualización cultural que dejó como herencia la naciente democraciahttp://revistes.ub.edu/index.php/cercles/article/view/26999tardofranquismo, intelectuales, opinión pública, sociedad civil, franquismo sociológico
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