Héroes menores, en nombre de (un) Otro. El cuidado como asistencia y delegación en tiempos de precariedad (Releyendo Lucas 10, 25-37)
En el presente artículo se propone pensar la posibilidad de una ética en tiempos de precariedad a partir, por una parte, de la figura del Otro como Rostro en la ética de la responsabilidad de E. Lévinas, tal como es recepcionada por Butler en Vida precaria. Y, por otra parte, a partir de un intento...
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Consejo Superior de Investigaciones Científicas
2021-05-01
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doaj-bda1853200cf4fff98517a62fb718d4e2021-05-19T11:18:54ZspaConsejo Superior de Investigaciones CientíficasIsegoría1130-20971988-83762021-05-016410.3989/isegoria.2021.64.04Héroes menores, en nombre de (un) Otro. El cuidado como asistencia y delegación en tiempos de precariedad (Releyendo Lucas 10, 25-37)Alicia de Mingo0Universidad de Sevilla En el presente artículo se propone pensar la posibilidad de una ética en tiempos de precariedad a partir, por una parte, de la figura del Otro como Rostro en la ética de la responsabilidad de E. Lévinas, tal como es recepcionada por Butler en Vida precaria. Y, por otra parte, a partir de un intento de relectura, que creemos necesario realizar, del pasaje conocido como “Parábola del buen samaritano” (Lucas 10: 25-37), texto clave en nuestro acervo precomprensivo-hermenéutico acerca del vínculo entre ética y apertura al Otro. Dicha relectura nos ayudaría a pensar la posibilidad de una ética (individual y proto-cívica) que articulase cuidado como asistencia al Otro (por parte del samaritano en tanto “héroe menor”) y delegación en un “Otro” del Otro, que suele ser olvidada (en el posadero, en nuestro ejemplo). http://isegoria.revistas.csic.es/index.php/isegoria/article/view/1126RostroprecariedadcuidadoresponsabilidadLévinasButler |
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En el presente artículo se propone pensar la posibilidad de una ética en tiempos de precariedad a partir, por una parte, de la figura del Otro como Rostro en la ética de la responsabilidad de E. Lévinas, tal como es recepcionada por Butler en Vida precaria. Y, por otra parte, a partir de un intento de relectura, que creemos necesario realizar, del pasaje conocido como “Parábola del buen samaritano” (Lucas 10: 25-37), texto clave en nuestro acervo precomprensivo-hermenéutico acerca del vínculo entre ética y apertura al Otro. Dicha relectura nos ayudaría a pensar la posibilidad de una ética (individual y proto-cívica) que articulase cuidado como asistencia al Otro (por parte del samaritano en tanto “héroe menor”) y delegación en un “Otro” del Otro, que suele ser olvidada (en el posadero, en nuestro ejemplo).
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