| Summary: | <p>En este texto se explora la evolución, circulación y significación de la<br />iconografía de los llamados “ángeles arcabuceros”, acuñación que proponemos<br />sustituir por la de compañías militares de ángeles, al ajustarse mejor esta última a la<br />realidad de las series pictóricas donde tales figuras son representadas. Sin obviar,<br />por tanto, esta interrelación; nos centramos en el estilema del ángel con arma de<br />fuego, aislándolo de otras muy diversas tipologías angélicas que la historiografía del<br />arte ha tendido a englobar de forma conjunta. La revisión del caudal historiográfico<br />subraya la heterogeneidad de interpretaciones, algunas contradictorias, que<br />intentamos esclarecer y resituar mediante el análisis de los elementos iconográficos.<br />Por otra parte, el análisis de documentos inéditos y crónicas sobre la procesión del<br />Santo Entierro en Sevilla con ángeles portando armas de fuego desde el s. XVII,<br />cambia el sentido de precedentes y modelos en la relación península-Andes hasta<br />ahora. Con ello se demuestra la expansión de redes visuales compartidas a ambos<br />lados del Atlántico, y se incide sobre la tesis de la retroalimentación fiesta-pintura<br />como clave para entender esta iconografía que aún sigue planteando muchas<br />incógnitas.</p><p><br />PALABRAS CLAVE: ángeles arcabuceros, iconografía, fiesta, series pictóricas</p><p> </p><p>**</p><p> </p><p>This essay explores the development, circulation, and meaning of the<br />iconography of the so-called “harquebusier angels,” a designation I propose to<br />substitute with that of “military companies of angels” which corresponds more<br />accurately to the nature of the pictorial series in which these figures are usually<br />represented. Particular attention is paid to the image of the angel with a firearm,<br />isolating it from other angelic typologies that art history has tended to lump together.<br />An analysis of the historiography reveals the extent to which different, and sometimes </p><p>incompatible interpretations of these angels continue to circulate. I attempt to bring<br />some clarity to these issues in order to reconfigure the study of these paintings through<br />a careful analysis of their various iconographic elements. In addition, unpublished<br />documents and chronicles are presented here concerning the procession of the Santo<br />Entierro in Seville in the seventeenth century in which angels with firearms appear.<br />These sources change the current state of knowledge about precedents and models<br />for the harquebusier angel paintings and the overall sense of the relationship between<br />the Iberian Peninsula and the Andes. In this way, this essay connects with studies<br />looking at networks and connections between both sides of the Atlantic; it also<br />stresses the interrelationship between religious performances and paintings as a key<br />avenue for further understanding this still problematic iconography.</p><p><br />KEYWORDS: harquebusier angels, iconography, performance, pictorial series</p>
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