Oboliscum in circo positum est: monumentos tebanos en Roma y Constantinopla (s. IV). Memoria, expolio y religión.
Algunos de los obeliscos más grandes erguidos en el Egipto faraónico fueron reutilizados por los emperadores romanos. El artículo se centra en dos de estos monolitos, llamados Laterano y Teodosiano, monumentos que fueron trasladados a Roma y Constantinopla por emperadores cristianos en el siglo IV....
Main Author: | |
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Format: | Article |
Language: | English |
Published: |
Consejo Superior de Investigaciones Científicas
2007-12-01
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Series: | Archivo Español de Arqueología |
Subjects: | |
Online Access: | http://aespa.revistas.csic.es/index.php/aespa/article/view/36 |
Summary: | Algunos de los obeliscos más grandes erguidos en el Egipto faraónico fueron reutilizados por los emperadores romanos. El artículo se centra en dos de estos monolitos, llamados Laterano y Teodosiano, monumentos que fueron trasladados a Roma y Constantinopla por emperadores cristianos en el siglo IV. Estos magníficos obeliscos presentan más problemas que el resto, y el autor espera que los lectores obtengan un conocimiento más claro de la naturaleza de los mismos. El trabajo analiza los aspectos problemáticos de sus extensísimas historias, y también su reutilización religiosa, ornamental e ideológica. Las diferencias con respecto a sus antiguas funciones en Egipto son algo menores de lo que a priori cabría esperar. |
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ISSN: | 0066-6742 1988-3110 |