WALTER BENJAMİN VE DİYALEKTİK İMAJLAR: SANAT VE SOSYAL BİLİMLERİ BİRLEŞTİRMEK

ÖZ: Bu makalede, Benjamin’in külliyatının tarihsel ve sosyal çözümleme ile sanatsal yaratımı birleştirme girişimi olarak ele alınabileceği ileri sürüldü. Benjamin’in, bu kendine özgü sentezi, diyalektik imajlar inşa etme fikri aracılığıyla gerçekleştirdiği ortaya kondu. Diyalektik imaj kavramı ayrın...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Ömer KÜÇÜK
Format: Article
Language:English
Published: Dokuz Eylul University 2019-09-01
Series:Dokuz Eylül Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi
Subjects:
Online Access:https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/811206
id doaj-b8c3cd9312b4460c895a7e8f94057e96
record_format Article
spelling doaj-b8c3cd9312b4460c895a7e8f94057e962020-11-25T03:38:18ZengDokuz Eylul UniversityDokuz Eylül Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi1302-32841308-09112019-09-0121389392210.16953/deusosbil.516377WALTER BENJAMİN VE DİYALEKTİK İMAJLAR: SANAT VE SOSYAL BİLİMLERİ BİRLEŞTİRMEKÖmer KÜÇÜK0Araş. Gör. Dr., Balıkesir Üniversitesi, Fen-Edebiyat Fakültesi, Sosyoloji Bölümü, ORCID: 0000-0002-3912-3206, omerkucuk@balikesir.edu.trÖZ: Bu makalede, Benjamin’in külliyatının tarihsel ve sosyal çözümleme ile sanatsal yaratımı birleştirme girişimi olarak ele alınabileceği ileri sürüldü. Benjamin’in, bu kendine özgü sentezi, diyalektik imajlar inşa etme fikri aracılığıyla gerçekleştirdiği ortaya kondu. Diyalektik imaj kavramı ayrıntılı olarak incelendi; Benjamin’in kavramı teorik olarak nasıl konumlandırdığı ve diyalektik imajların pratikte nasıl oluşturulduğu ele alındı. Diyalektik imajlar hermeneutikteki anlama (versthen) kavramıyla, Hegel diyalektiğindeki spekülatif öğeyle ve Spinoza’nın ortak mefhumlarıyla karşılaştırılarak kavramın daha derinlikli bir kavranışına ulaşıldı. Diyalektik imajların arkasındaki mesiyanik zaman kavrayışının Baudelaire ve Proust’un eserlerinde bulunan estetik zaman deneyimine dayandığı ortaya kondu. Son olarak, görsel ve sözel imajlar dünyasından Benjamin’in diyalektik imaj kavramını tecessüm ettirdiği düşünülen örnekler verildi. Böylece, Benjamin üzerine literatürdeki diyalektik imajların teorik doğası ve daha somut özelliklerine yönelik sorgulamaya özgün bir katkıda bulunuldu. Ayrıca Benjamin’in külliyatının, sanat ve sosyal bilimleri makul ve meşru bir şekilde birleştiren beşeri disiplinlere ait bir girişim olduğu ortaya konarak bu konudaki mevcut kafa karışıklığı giderilmiş oldu. ABSTRACT: In this article, it is argued that Benjamin’s corpus can be seen as the unification of sociohistorical analysis with artistic creation. It is asserted that Benjamin had realized this distinctive synthesis through the idea of constructing dialectical images. The concept of dialectical image is examined in detail; it is discussed how Benjamin situated it theoretically and how dialectical images could be constructed in practice. A broader understanding of dialectical images is reached by comparing them with the hermeneutical concept of understanding (verstehen), speculative element of Hegel’s dialectic, and Spinoza’s common notions. It is revealed that the concept of messianic time, which lies behind the dialectical images, bases upon the aesthetical experience of time that is found in the works of Baudelaire and Proust. Finally, some examples from the world of visual and verbal images which embody the concept of dialectical image are given. Thus, a distinctive contribution is made to the examination in the literature on Benjamin about the theoretical nature and concrete peculiarities of dialectical images. Also, the existing confusion about the disciplinary place of Benjamin’s corpus is cleared up by situating it as an attempt in humanities that plausibly and legitimately unifying art and social science.https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/811206walter benjamindiyalektik imajlarortak mefhumlarmesiyanik zamandialectical imagescommon notionsmessianic time
collection DOAJ
language English
format Article
sources DOAJ
author Ömer KÜÇÜK
spellingShingle Ömer KÜÇÜK
WALTER BENJAMİN VE DİYALEKTİK İMAJLAR: SANAT VE SOSYAL BİLİMLERİ BİRLEŞTİRMEK
Dokuz Eylül Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi
walter benjamin
diyalektik imajlar
ortak mefhumlar
mesiyanik zaman
dialectical images
common notions
messianic time
author_facet Ömer KÜÇÜK
author_sort Ömer KÜÇÜK
title WALTER BENJAMİN VE DİYALEKTİK İMAJLAR: SANAT VE SOSYAL BİLİMLERİ BİRLEŞTİRMEK
title_short WALTER BENJAMİN VE DİYALEKTİK İMAJLAR: SANAT VE SOSYAL BİLİMLERİ BİRLEŞTİRMEK
title_full WALTER BENJAMİN VE DİYALEKTİK İMAJLAR: SANAT VE SOSYAL BİLİMLERİ BİRLEŞTİRMEK
title_fullStr WALTER BENJAMİN VE DİYALEKTİK İMAJLAR: SANAT VE SOSYAL BİLİMLERİ BİRLEŞTİRMEK
title_full_unstemmed WALTER BENJAMİN VE DİYALEKTİK İMAJLAR: SANAT VE SOSYAL BİLİMLERİ BİRLEŞTİRMEK
title_sort walter benjami̇n ve di̇yalekti̇k i̇majlar: sanat ve sosyal bi̇li̇mleri̇ bi̇rleşti̇rmek
publisher Dokuz Eylul University
series Dokuz Eylül Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi
issn 1302-3284
1308-0911
publishDate 2019-09-01
description ÖZ: Bu makalede, Benjamin’in külliyatının tarihsel ve sosyal çözümleme ile sanatsal yaratımı birleştirme girişimi olarak ele alınabileceği ileri sürüldü. Benjamin’in, bu kendine özgü sentezi, diyalektik imajlar inşa etme fikri aracılığıyla gerçekleştirdiği ortaya kondu. Diyalektik imaj kavramı ayrıntılı olarak incelendi; Benjamin’in kavramı teorik olarak nasıl konumlandırdığı ve diyalektik imajların pratikte nasıl oluşturulduğu ele alındı. Diyalektik imajlar hermeneutikteki anlama (versthen) kavramıyla, Hegel diyalektiğindeki spekülatif öğeyle ve Spinoza’nın ortak mefhumlarıyla karşılaştırılarak kavramın daha derinlikli bir kavranışına ulaşıldı. Diyalektik imajların arkasındaki mesiyanik zaman kavrayışının Baudelaire ve Proust’un eserlerinde bulunan estetik zaman deneyimine dayandığı ortaya kondu. Son olarak, görsel ve sözel imajlar dünyasından Benjamin’in diyalektik imaj kavramını tecessüm ettirdiği düşünülen örnekler verildi. Böylece, Benjamin üzerine literatürdeki diyalektik imajların teorik doğası ve daha somut özelliklerine yönelik sorgulamaya özgün bir katkıda bulunuldu. Ayrıca Benjamin’in külliyatının, sanat ve sosyal bilimleri makul ve meşru bir şekilde birleştiren beşeri disiplinlere ait bir girişim olduğu ortaya konarak bu konudaki mevcut kafa karışıklığı giderilmiş oldu. ABSTRACT: In this article, it is argued that Benjamin’s corpus can be seen as the unification of sociohistorical analysis with artistic creation. It is asserted that Benjamin had realized this distinctive synthesis through the idea of constructing dialectical images. The concept of dialectical image is examined in detail; it is discussed how Benjamin situated it theoretically and how dialectical images could be constructed in practice. A broader understanding of dialectical images is reached by comparing them with the hermeneutical concept of understanding (verstehen), speculative element of Hegel’s dialectic, and Spinoza’s common notions. It is revealed that the concept of messianic time, which lies behind the dialectical images, bases upon the aesthetical experience of time that is found in the works of Baudelaire and Proust. Finally, some examples from the world of visual and verbal images which embody the concept of dialectical image are given. Thus, a distinctive contribution is made to the examination in the literature on Benjamin about the theoretical nature and concrete peculiarities of dialectical images. Also, the existing confusion about the disciplinary place of Benjamin’s corpus is cleared up by situating it as an attempt in humanities that plausibly and legitimately unifying art and social science.
topic walter benjamin
diyalektik imajlar
ortak mefhumlar
mesiyanik zaman
dialectical images
common notions
messianic time
url https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/811206
work_keys_str_mv AT omerkucuk walterbenjaminvediyalektikimajlarsanatvesosyalbilimleribirlestirmek
_version_ 1724542998099787776