دقةُ معاني الآيات المتشابهات في البِنية القرآنية دراسةُ قصّة موسى () في سورتَي النمل والقَصص (وجهة نظر فاضل السامرائي)
لطالما اهتم علماء البلاغة بتقصي الدقّة الدلالية في القرآن الکريم مستفيدين من مکتسبات العلوم اللغوية الجديدة. إنّ الآيات المتشابهات في القرآن الکريم التي يرى علماء البيان أنّها تتضمّن المدى الدلالي، هي من جملة أدلّة المعارضين للإعجاز الأدبي. تناول هذه المقالةُ مستخدمةً المنهج الوصفي ـ التحليلي، دراس...
Main Authors: | , |
---|---|
Format: | Article |
Language: | Arabic |
Published: |
University of Isfahan
|
Series: | Research in Arabic Language |
Subjects: | |
Online Access: | https://rall.ui.ac.ir/article_24752_c98fc1a1774bdc7fefc3fc42a7d69c59.pdf |
Summary: | لطالما اهتم علماء البلاغة بتقصي الدقّة الدلالية في القرآن الکريم مستفيدين من مکتسبات العلوم اللغوية الجديدة. إنّ الآيات المتشابهات في القرآن الکريم التي يرى علماء البيان أنّها تتضمّن المدى الدلالي، هي من جملة أدلّة المعارضين للإعجاز الأدبي. تناول هذه المقالةُ مستخدمةً المنهج الوصفي ـ التحليلي، دراسةَ وجهة نظر فاضل صالح السامرائي ونهجه في بيان الإعجاز، معتمدا على قصص القرآن الکريم. لقد استفاد هذا الأديب العراقي في شرح آرائه من علمَي النحو والبلاغة بصورة تطبيقية وقام بتأويل الآيات المتشابهات. من خلال دراسة قصّة موسى (A) في کتابَيه التعبير القرآني ولمسات بيانية، يتّضح أنّ وجهة نظره مبنيّةٌ على أساس التقسيمات والترتيب نفسه الذي طُرح قديما حول الآيات المتشابهات. فمن أجل تحليلها، قد جمعَ الآياتِ المتشابهات إلى جانب بعضها کي يتمکّن من شرحها وفقا لقاعدة السياق والتکرار والتناسب في تبيين المقاصد القرآنية والبلاغة والإعجاز الأدبي في القرآن،لا سيّما في رسم الصورة الفنية؛ لذلک رفض الترادف في القرآن الکريم. |
---|---|
ISSN: | 2008-6466 2322-4649 |