| Summary: | Dans le roman arthurien en prose, représenté au Portugal par des manuscrits presque toujours fragmentaires mais relativement nombreux, appartenant au cycle du Pseudo-Boron, le lignage est une source de légitimation essentielle. Parmi les romans qui constituent le cycle, l’Estoire del Saint Graal et le Tristan en prose dans sa partie initiale (la pré-histoire tristanienne) remontent d’une part à l’origine des lignages marqués par le charisme divin qui aboutiront au héros du Graal et, d’autre part, à cellede la généalogie maudite de Tristan et du roi Marc, qui annonce le destin tragique des amants de Cornouaille. Dans l’Estoire del Saint Graal, parmi les trois lignages choisis, deux sont hérités d’ouvrages précédents et passent au second plan face à celui qui débute par le premier chevalier chrétien, Nascião, lignage chevaleresque par excellence et le seul qui soit rigoureusement agnatique. Dans la pré-histoire tristanienne, au contraire, les aventures des ancêtres de Tristan inaugurent un « anti-lignage » qui viole les principes de linéarité et de progression temporelle et bâtit sur le désordre les origines de l’amant d’Iseut.
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