Reírse del infierno. Comentario a La concepción dionisíaca del mundo
Este trabajo considera con toda seriedad la posibilidad de que el verdadero espíritu trágico que el nietzscheano reivindica consista en el humorismo, y no en la conformidad religiosa con el logos o con el destino, de un Heráclito o un Sófocles. Para ello nos vamos a centrar en un brillante texto del...
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2014-07-01
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doaj-b414aeae209f483eaf024753941b66692020-11-25T03:43:16ZspaCENALTESHYBRIS: Revista de Filosofía0718-83822014-07-0150132810.5281/zenodo.1082145Reírse del infierno. Comentario a La concepción dionisíaca del mundoMariano Rodríguez González0Universidad Complutense de MadridEste trabajo considera con toda seriedad la posibilidad de que el verdadero espíritu trágico que el nietzscheano reivindica consista en el humorismo, y no en la conformidad religiosa con el logos o con el destino, de un Heráclito o un Sófocles. Para ello nos vamos a centrar en un brillante texto del joven Nietzsche, pero además nos ayudaremos de alguna referencia a Schopenhauer, Dickens, Freud y Wittgensteinhttp://revistas.cenaltes.cl/index.php/hybris/article/view/45humorismotragediadionisosjuego |
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Este trabajo considera con toda seriedad la posibilidad de que el verdadero espíritu trágico que el nietzscheano reivindica consista en el humorismo, y no en la conformidad religiosa con el logos o con el destino, de un Heráclito o un Sófocles. Para ello nos vamos a centrar en un brillante texto del joven Nietzsche, pero además nos ayudaremos de alguna referencia a Schopenhauer, Dickens, Freud y Wittgenstein |
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