Nazwy miejscowe – przekaz i świadectwo rzeczywistości kulturowo-historycznej. Ochrona, eksploracja, upowszechnianie

<p><em>W Konwencji UNESCO w sprawie ochrony niematerialnego dziedzictwa kulturowego</em> mocno podkreśla się rolę ustnego przekazu. Wśród wymienionych elementów niematerialnego dziedzictwa pominięto jednak toponimy – nazwy  o historycznych treściach, tak kulturowych, jak topografic...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: Artur Trapszyc
Format: Article
Language:English
Published: Polskie Towarzystwo Ludoznawcze 2016-12-01
Series:Łódzkie Studia Etnograficzne
Subjects:
Online Access:https://apcz.umk.pl/czasopisma/index.php/LSE/article/view/12144
id doaj-b2f83764f1294398b8e8e73ffd491020
record_format Article
spelling doaj-b2f83764f1294398b8e8e73ffd4910202020-11-25T04:01:47ZengPolskie Towarzystwo LudoznawczeŁódzkie Studia Etnograficzne 0076-03822450-55442016-12-0155019321710.12775/LSE.2016.55.1010685Nazwy miejscowe – przekaz i świadectwo rzeczywistości kulturowo-historycznej. Ochrona, eksploracja, upowszechnianieArtur Trapszyc0Muzeum Etnograficzne w Toruniu<p><em>W Konwencji UNESCO w sprawie ochrony niematerialnego dziedzictwa kulturowego</em> mocno podkreśla się rolę ustnego przekazu. Wśród wymienionych elementów niematerialnego dziedzictwa pominięto jednak toponimy – nazwy  o historycznych treściach, tak kulturowych, jak topograficzno-przyrodniczych. Nie  oznacza to jednak, że nie podlegają one ochronie. Nazwy terenowe i urbanonimy  zasługują na zainteresowanie antropologa kultury, historyka i muzealnika, nie  tylko jako obiekty badań, ale jako źródła historyczne wymagające takiej samej  troski, jak inne zabytki. W artykule zwracam uwagę na nazwy Torunia, miasta wpisanego na <em>Listę Światowego Dziedzictwa Kulturowego i Naturalnego UNESCO</em>, oraz na nazwy kilku  podtoruńskich wsi. Wybór ten ma na celu wskazanie na potrzebę ochrony nazw  zabytkowych, a także na konieczność przywrócenia nazw wyrugowanych z nomenklatury oraz powołania toponimów funkcjonujących w mowie potocznej. Moje refleksje są wynikiem badań, jakie prowadzę w ramach pracy w Muzeum Etnograficznym w Toruniu. Mają one charakter interakcji z miejscową społecznością,   działaczami lokalnych towarzystw i urzędnikami. Doświadczenia wyniesione z tych  kontaktów dowodzą, że świadomość wartości historycznej nazw miejscowych  oraz znajomość prawa o ochronie zabytków są u nas wciąż bardzo niskie. Stąd  i potrzeba działań antropologów kultury. Nie chodzi jednak tylko o odkrywanie  toponimów i tworzenie katalogu nazw zabytkowych, ale o edukację, którą możemy  prowadzić w dialogu z naszymi rozmówcami.</p>https://apcz.umk.pl/czasopisma/index.php/LSE/article/view/12144niematerialne dziedzictwo kulturowe toponimy nazwy terenowe  urbanonimy toruń
collection DOAJ
language English
format Article
sources DOAJ
author Artur Trapszyc
spellingShingle Artur Trapszyc
Nazwy miejscowe – przekaz i świadectwo rzeczywistości kulturowo-historycznej. Ochrona, eksploracja, upowszechnianie
Łódzkie Studia Etnograficzne
niematerialne dziedzictwo kulturowe
 toponimy
 nazwy terenowe
  urbanonimy
 toruń
author_facet Artur Trapszyc
author_sort Artur Trapszyc
title Nazwy miejscowe – przekaz i świadectwo rzeczywistości kulturowo-historycznej. Ochrona, eksploracja, upowszechnianie
title_short Nazwy miejscowe – przekaz i świadectwo rzeczywistości kulturowo-historycznej. Ochrona, eksploracja, upowszechnianie
title_full Nazwy miejscowe – przekaz i świadectwo rzeczywistości kulturowo-historycznej. Ochrona, eksploracja, upowszechnianie
title_fullStr Nazwy miejscowe – przekaz i świadectwo rzeczywistości kulturowo-historycznej. Ochrona, eksploracja, upowszechnianie
title_full_unstemmed Nazwy miejscowe – przekaz i świadectwo rzeczywistości kulturowo-historycznej. Ochrona, eksploracja, upowszechnianie
title_sort nazwy miejscowe – przekaz i świadectwo rzeczywistości kulturowo-historycznej. ochrona, eksploracja, upowszechnianie
publisher Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
series Łódzkie Studia Etnograficzne
issn 0076-0382
2450-5544
publishDate 2016-12-01
description <p><em>W Konwencji UNESCO w sprawie ochrony niematerialnego dziedzictwa kulturowego</em> mocno podkreśla się rolę ustnego przekazu. Wśród wymienionych elementów niematerialnego dziedzictwa pominięto jednak toponimy – nazwy  o historycznych treściach, tak kulturowych, jak topograficzno-przyrodniczych. Nie  oznacza to jednak, że nie podlegają one ochronie. Nazwy terenowe i urbanonimy  zasługują na zainteresowanie antropologa kultury, historyka i muzealnika, nie  tylko jako obiekty badań, ale jako źródła historyczne wymagające takiej samej  troski, jak inne zabytki. W artykule zwracam uwagę na nazwy Torunia, miasta wpisanego na <em>Listę Światowego Dziedzictwa Kulturowego i Naturalnego UNESCO</em>, oraz na nazwy kilku  podtoruńskich wsi. Wybór ten ma na celu wskazanie na potrzebę ochrony nazw  zabytkowych, a także na konieczność przywrócenia nazw wyrugowanych z nomenklatury oraz powołania toponimów funkcjonujących w mowie potocznej. Moje refleksje są wynikiem badań, jakie prowadzę w ramach pracy w Muzeum Etnograficznym w Toruniu. Mają one charakter interakcji z miejscową społecznością,   działaczami lokalnych towarzystw i urzędnikami. Doświadczenia wyniesione z tych  kontaktów dowodzą, że świadomość wartości historycznej nazw miejscowych  oraz znajomość prawa o ochronie zabytków są u nas wciąż bardzo niskie. Stąd  i potrzeba działań antropologów kultury. Nie chodzi jednak tylko o odkrywanie  toponimów i tworzenie katalogu nazw zabytkowych, ale o edukację, którą możemy  prowadzić w dialogu z naszymi rozmówcami.</p>
topic niematerialne dziedzictwo kulturowe
 toponimy
 nazwy terenowe
  urbanonimy
 toruń
url https://apcz.umk.pl/czasopisma/index.php/LSE/article/view/12144
work_keys_str_mv AT arturtrapszyc nazwymiejscoweprzekaziswiadectworzeczywistoscikulturowohistorycznejochronaeksploracjaupowszechnianie
_version_ 1724445123401482240