Breve História da Inércia-I: o problema do movimento de Aristóteles a Copérnico

Nesse trabalho, examinaremos os estudos sobre o movimento, entendido como translação, ou deslocamento, desde as análises de Aristóteles, passando pelas críticas feitas no período medieval ao aristotelismo, culminando com o trabalho de Nicolau Copérnico, que aprimora a noção de movimento relativo. Se...

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Bibliographic Details
Main Authors: Samuel Simon, Evaldo Rezende
Format: Article
Language:deu
Published: Universidade de Brasília 2018-12-01
Series:Revista de Filosofia Moderna e Contemporânea
Subjects:
Online Access:https://periodicos.unb.br/index.php/fmc/article/view/20409
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spelling doaj-aed346e394b34a3c8772791e61f4657f2020-11-25T03:58:28ZdeuUniversidade de BrasíliaRevista de Filosofia Moderna e Contemporânea2317-95702018-12-016124126610.26512/rfmc.v6i1.2040916683Breve História da Inércia-I: o problema do movimento de Aristóteles a CopérnicoSamuel SimonEvaldo RezendeNesse trabalho, examinaremos os estudos sobre o movimento, entendido como translação, ou deslocamento, desde as análises de Aristóteles, passando pelas críticas feitas no período medieval ao aristotelismo, culminando com o trabalho de Nicolau Copérnico, que aprimora a noção de movimento relativo. Se, por um lado, Copérnico prepara o terreno para os estudos de Pierre Gassendi, René Descartes e Galileu Galilei sobre a noção de inércia, por outro lado, ainda mantém certa imagem de natureza com elementos aristotélicos.https://periodicos.unb.br/index.php/fmc/article/view/20409movimento. inércia. aristotelismo. imagem de natureza.
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description Nesse trabalho, examinaremos os estudos sobre o movimento, entendido como translação, ou deslocamento, desde as análises de Aristóteles, passando pelas críticas feitas no período medieval ao aristotelismo, culminando com o trabalho de Nicolau Copérnico, que aprimora a noção de movimento relativo. Se, por um lado, Copérnico prepara o terreno para os estudos de Pierre Gassendi, René Descartes e Galileu Galilei sobre a noção de inércia, por outro lado, ainda mantém certa imagem de natureza com elementos aristotélicos.
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