Teoría y praxis de la filosofía intercultural
<p>La historicidad constituye, hoy en día, un elemento central del pensamiento político actual. Sin embargo, la filosofía intercultural problematiza esta perspectiva de la historicidad como modelo del logos occidental construido para la distinción entre pueblos integrados y exlcuidos en la His...
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Universitat Jaume I de Castellón
2016-01-01
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Series: | Recerca: Revista de Pensament i Anàlisi |
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doaj-ae06a9e95bb9408eaeadcce32e0442022020-11-25T01:30:23ZcatUniversitat Jaume I de CastellónRecerca: Revista de Pensament i Anàlisi1130-61492254-41352016-01-0101013341610Teoría y praxis de la filosofía interculturalRaúl Fornet-Betancourt0Universitat Jaume I (España)<p>La historicidad constituye, hoy en día, un elemento central del pensamiento político actual. Sin embargo, la filosofía intercultural problematiza esta perspectiva de la historicidad como modelo del logos occidental construido para la distinción entre pueblos integrados y exlcuidos en la Historia. Así, la filosofía intercultural defiende la reconstrucción de una universalidad temporalmente pluralista construida sobre la base del diálogo intercultural como mecanismo para el engrandicmiento del mundo. Tal engrandecimiento se netiende por medio de un filosofar contextual que, sin caer en el relativismo, encuentre lo universal en un horizonte común de co-dignificación que sea capaz de afirmar la convicción normativa del encuentro intercultural dialogado.</p><p> </p><p>Historicity in nowdays a central element of today's philosophical thought. However, intercultural philosophy problematizes this perspective on historicity as a Western model of logos built for the distinction between integrated and excluded people in History. Thus, intercultural philosophy advocates the reconstruction of a temporarily pluralistic universality constructed on the basis of intercultural dialogue as a mechanism for the enlargement of the world. Such enlargement is meant trough a contextual philosophy without falling into relativism but finding universality in a common horizon of co-dignity able to affirm the normative conviction of a dialogued intercultural encounter.</p>http://www.e-revistes.uji.es/index.php/recerca/article/view/1925 |
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