¿Verdad de la víctima o víctima de la verdad? Observaciones sobre la sugestión y sus implicaciones clínicas y políticas
Los autores, a través de dos viñetas clínicas, cuestionan el lugar asignado a la verdad en nuestro nuevo lazo social. Proponen la hipótesis según la cual las figuras de víctima y de protocolización son intentos para acceder a la verdad en forma concreta, evitando así tener en cuenta la división subj...
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Universidad Nacional de Colombia
2016-01-01
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doaj-ad4b0cac9d264f679b793685a6ab9ca52020-11-25T01:09:32ZspaUniversidad Nacional de ColombiaDesde el Jardín de Freud1657-39862256-54772016-01-0101615716810.15446/djf.n16.5816543262¿Verdad de la víctima o víctima de la verdad? Observaciones sobre la sugestión y sus implicaciones clínicas y políticasMaria Tuiran Rougeon0Philippe Candiago1Asociación Lacaniana Internacional, París, FranciaAsociación Lacaniana Internacional, París, FranciaLos autores, a través de dos viñetas clínicas, cuestionan el lugar asignado a la verdad en nuestro nuevo lazo social. Proponen la hipótesis según la cual las figuras de víctima y de protocolización son intentos para acceder a la verdad en forma concreta, evitando así tener en cuenta la división subjetiva y, por consiguiente, el inconsciente. No obstante, el analista, a partir de los nuevos dispositivos, debe mantener una escucha que implique la equivocidad, de tal manera que el sujeto de la palabra verdadera pueda advenir.http://www.revistas.unal.edu.co/index.php/jardin/article/view/58165agresión sexualenfermedadlazos socialesprotocolossugestiónverdadvíctima |
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Los autores, a través de dos viñetas clínicas, cuestionan el lugar asignado a la verdad en nuestro nuevo lazo social. Proponen la hipótesis según la cual las figuras de víctima y de protocolización son intentos para acceder a la verdad en forma concreta, evitando así tener en cuenta la división subjetiva y, por consiguiente, el inconsciente. No obstante, el analista, a partir de los nuevos dispositivos, debe mantener una escucha que implique la equivocidad, de tal manera que el sujeto de la palabra verdadera pueda advenir. |
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