El proyecto historiográfico del Archetypum Naiarense
La transmission conjointe de la Chronica Naiarensis, de l’Historia Wambae de saint Julien de Tolède, de l’Historia Roderici et de l’Ordo regum Naiarensis est attestée par au moins cinq témoignages (deux directs et trois indirects). Le modèle commun de cette compilation historiographique remonte à un...
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Civilisations et Littératures d’Espagne et d’Amérique du Moyen Âge aux Lumières (CLEA) - Paris Sorbonne
2011-07-01
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La transmission conjointe de la Chronica Naiarensis, de l’Historia Wambae de saint Julien de Tolède, de l’Historia Roderici et de l’Ordo regum Naiarensis est attestée par au moins cinq témoignages (deux directs et trois indirects). Le modèle commun de cette compilation historiographique remonte à un Archetypum Naiarense composé à Santa María la Real de Nájera entre 1190 et 1194. Le projet historiographique implicite dans ce codex en forme de recueil a été celui de présenter une histoire hispanique couvrant l’ensemble du territoire du royaume des Wisigoths, puis des royaumes hispaniques chrétiens, en changeant la perspective néogothique de la tradition historiographique des Asturies et du royaume de León, et en la centrant sur la Castille. En outre, l’Archetypum Naiarense montre une étape intermédiaire entre les compilations encyclopédiques comme la Chronica Albeldense ou le codex de Roda et la compilation de chroniques unitaires telles que celles de Lucas de Tuy et Rodrigo Ximénez de Rada. |
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