Ensayo gráfico: La Tienda
En el 2007, y coincidiendo con el Congreso por los 50 años Flacso, los miembros de Experimentos Culturales elaboraron productos relacionados con las ciencias sociales y con los usos identitarios de algunas nociones como "Patria" o "Desarrollo". El jabón Piensa en Mí servía para e...
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Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, Sede Ecuador
2008-01-01
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doaj-a8ea7ffeee784562ba7a530798f87a6a2020-11-25T01:40:58ZspaFacultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, Sede EcuadorÍconos 1390-12492008-01-011217587Ensayo gráfico: La TiendaGrupo Experimentos CulturalesEn el 2007, y coincidiendo con el Congreso por los 50 años Flacso, los miembros de Experimentos Culturales elaboraron productos relacionados con las ciencias sociales y con los usos identitarios de algunas nociones como "Patria" o "Desarrollo". El jabón Piensa en Mí servía para enamorar mientras se pensaba, los fósforos Lumbrera eran hechos para los intelectuales y las estampitas de San Foucault, Santa Ana (Arendt) o San Derrida, servían para encomendarse en el duro oficio de investigar o aprobar un examen.La Tienda funciona en un kiosco rodante de madera, evocando a las antiguas cajoneras o a los vendedores populares expulsados del centro de la ciudad de Quito. Se trata de un espacio atiborrado de productos, en el cual se puede adquirir arte por una pequeña suma de dinero, y en donde se pone a discusión la separación entre lo culto y lo no culto, lo elevado y lo popular.http://www.flacso.org.ec/docs/i30latienda.pdf |
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En el 2007, y coincidiendo con el Congreso por los 50 años Flacso, los miembros de Experimentos Culturales elaboraron productos relacionados con las ciencias sociales y con los usos identitarios de algunas nociones como "Patria" o "Desarrollo". El jabón Piensa en Mí servía para enamorar mientras se pensaba, los fósforos Lumbrera eran hechos para los intelectuales y las estampitas de San Foucault, Santa Ana (Arendt) o San Derrida, servían para encomendarse en el duro oficio de investigar o aprobar un examen.La Tienda funciona en un kiosco rodante de madera, evocando a las antiguas cajoneras o a los vendedores populares expulsados del centro de la ciudad de Quito. Se trata de un espacio atiborrado de productos, en el cual se puede adquirir arte por una pequeña suma de dinero, y en donde se pone a discusión la separación entre lo culto y lo no culto, lo elevado y lo popular. |
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