A CULTURA MATERIAL ASSOCIADA A SEPULTAMENTOS NO BRASIL: ARQUEOLOGIA DOS ADORNOS
Neste trabalho procuramos lançar uma discussão sobre a cultura material relacionada aos sepultamentos em sítios arqueológicos. Propusemos encontrar elementos que justifiquem as especificidades dos adornos para três sepulturas do Sítio Justino (137, 138 e 140), Canindé de São Francisco, Sergipe, Bras...
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Universidade Federal de Pernambuco
2014-07-01
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doaj-a8cb91a865ad42a4a610b5dc9344ba352020-11-25T03:45:21ZporUniversidade Federal de PernambucoClio Arqueológica2448-23312014-07-01291458228115A CULTURA MATERIAL ASSOCIADA A SEPULTAMENTOS NO BRASIL: ARQUEOLOGIA DOS ADORNOSJaciara Andrade Silva0Olivia Alexandre de Carvalho1Albérico Nogueira de Queiroz2Discente, Programa de Pós-Graduação em Arqueologia, UFS.Departamento de Arqueologia, UFSDepartamento de Arqueologia, UFSNeste trabalho procuramos lançar uma discussão sobre a cultura material relacionada aos sepultamentos em sítios arqueológicos. Propusemos encontrar elementos que justifiquem as especificidades dos adornos para três sepulturas do Sítio Justino (137, 138 e 140), Canindé de São Francisco, Sergipe, Brasil. As evidências presentes nessas amostras e a conexão entre os três esqueletos estavam restritas às semelhanças entre os artefatos. A constituição química dos artefatos e o contexto em que se encontravam deixaram clara a existência de materiais incompatíveis com a tipologia das amostras comuns para períodos pré-colombianos. Assim, acreditamos que esses artefatos teriam uma origem fora do território brasileiro e teriam sido trazidas pelos colonizadores, sobretudo a partir do século XVI. As tentativas de datações diretas em amostras de ossos e dentes oriundos das sepulturas do Justino não apresentaram resultados conclusivos em razão do estado de conservação das amostras (material extremamente friável). As evidências levam a crer que os diversos questionamentos e inquietações sobre as camadas de estratigráficas do sítio arqueológico Justino podem ser mais complexos do que o que foi apresentado até o momento. ABSTRACT In this paper we seek to throw a discussion about the material culture related to human burials in archaeological sites. We proposed finding evidences to justify the specific features of adornments for three tombs from Justino archaeological site (137, 138 and 140) that was located at Canindé de São Francisco, Sergipe state, Brazil. The sample evidences and the connection between the three skeletons were restricted to similarities between artifacts. The chemical constitution of the artifacts and the context in which they were made clear the existence of incompatible with the common typology of samples for pre-Columbian period materials. Thus, we believe that these artifacts have an origin outside Brazil and have been brought by the colonizers, especially from the sixteenth century. Attempts at direct dating on samples of bones and teeth coming from the Justino burials showed no conclusive results due to the condition of the samples (extremely friable material). These evidencessuggest that the various questionings and restlessness about the stratigraphical layers of the Justino archaeological site may be more complex than has been presented so far. KEYWORDS: Material Culture; Burials; Archaeology of Adornmentshttps://periodicos.ufpe.br/revistas/clioarqueologica/article/view/246611cultura materialsepultamentosarqueologia dos adornos |
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Neste trabalho procuramos lançar uma discussão sobre a cultura material relacionada aos sepultamentos em sítios arqueológicos. Propusemos encontrar elementos que justifiquem as especificidades dos adornos para três sepulturas do Sítio Justino (137, 138 e 140), Canindé de São Francisco, Sergipe, Brasil. As evidências presentes nessas amostras e a conexão entre os três esqueletos estavam restritas às semelhanças entre os artefatos. A constituição química dos artefatos e o contexto em que se encontravam deixaram clara a existência de materiais incompatíveis com a tipologia das amostras comuns para períodos pré-colombianos. Assim, acreditamos que esses artefatos teriam uma origem fora do território brasileiro e teriam sido trazidas pelos colonizadores, sobretudo a partir do século XVI. As tentativas de datações diretas em amostras de ossos e dentes oriundos das sepulturas do Justino não apresentaram resultados conclusivos em razão do estado de conservação das amostras (material extremamente friável). As evidências levam a crer que os diversos questionamentos e inquietações sobre as camadas de estratigráficas do sítio arqueológico Justino podem ser mais complexos do que o que foi apresentado até o momento.
ABSTRACT
In this paper we seek to throw a discussion about the material culture related to human burials in archaeological sites. We proposed finding evidences to justify the specific features of adornments for three tombs from Justino archaeological site (137, 138 and 140) that was located at Canindé de São Francisco, Sergipe state, Brazil. The sample evidences and the connection between the three skeletons were restricted to similarities between artifacts. The chemical constitution of the artifacts and the context in which they were made clear the existence of incompatible with the common typology of samples for pre-Columbian period materials. Thus, we believe that these artifacts have an origin outside Brazil and have been brought by the colonizers, especially from the sixteenth century. Attempts at direct dating on samples of bones and teeth coming from the Justino burials showed no conclusive results due to the condition of the samples (extremely friable material). These evidencessuggest that the various questionings and restlessness about the stratigraphical layers of the Justino archaeological site may be more complex than has been presented so far.
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