Experiências antropológicas e educativas com estudantes idosos
A antropologia procura mostrar que categorias e modos de ser que nos são familiares e que nos parecem naturais e evidentes são resultados de processos socioculturais, e que seus significados diferem entre grupos sociais, sofrendo transformações ao longo do tempo. Este artigo esboça um breve estudo s...
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2013-09-01
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doaj-a7a494423ca34ab98f15c64f6e2a11ae2020-11-24T21:10:32ZporUniversidade Federal de Santa CatarinaExtensio: Revista Eletrônica de Extensão1807-02212013-09-011015506010.5007/1807-0221.2013v10n15p5020601Experiências antropológicas e educativas com estudantes idososElaine Lima Silva0Universidade Federal de Santa CatarinaA antropologia procura mostrar que categorias e modos de ser que nos são familiares e que nos parecem naturais e evidentes são resultados de processos socioculturais, e que seus significados diferem entre grupos sociais, sofrendo transformações ao longo do tempo. Este artigo esboça um breve estudo sobre essas modificações conceituais e sociais, com o objetivo de demonstrar as rupturas sofridas nos processos de envelhecimento, dado a variabilidade e heterogeneidade das relações familiares e dos modos de viver as velhices no Ocidente. A metodologia utilizada foram as observações participantes e análises da experiência da autora enquanto professora de antropologia em um programa de universidade aberta para terceira idade em 2012.1. Os resultados obtidos foram a percepção de como os doze estudantes idosos experienciaram os conteúdos da disciplina a partir de suas próprias vivências e do processo ensino-aprendizagem obtido a partir das sociabilidades e da solidariedade “no tecer junto” conforme Morin (1997).https://periodicos.ufsc.br/index.php/extensio/article/view/29786AntropologiaEnvelhecimentoEducação |
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A antropologia procura mostrar que categorias e modos de ser que nos são familiares e que nos parecem naturais e evidentes são resultados de processos socioculturais, e que seus significados diferem entre grupos sociais, sofrendo transformações ao longo do tempo. Este artigo esboça um breve estudo sobre essas modificações conceituais e sociais, com o objetivo de demonstrar as rupturas sofridas nos processos de envelhecimento, dado a variabilidade e heterogeneidade das relações familiares e dos modos de viver as velhices no Ocidente. A metodologia utilizada foram as observações participantes e análises da experiência da autora enquanto professora de antropologia em um programa de universidade aberta para terceira idade em 2012.1. Os resultados obtidos foram a percepção de como os doze estudantes idosos experienciaram os conteúdos da disciplina a partir de suas próprias vivências e do processo ensino-aprendizagem obtido a partir das sociabilidades e da solidariedade “no tecer junto” conforme Morin (1997). |
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