Administrative and financial corruption in the first Abbasid period (132 – 232AH) (Kharaj model) الفساد الإداري والمالي في العصر العباسي الأول(132 – 232هـ) ( الخراج أنموذجًا )

The human community suffers from the seriousness of the widespread phenomenon of corruption, and for this reason he intends to take a number of procedures and follow different methods to confront this phenomenon and limit its spread, even though the phenomenon of corruption is an ancient phenomenon,...

Full description

Bibliographic Details
Main Author: AbdalZahra Jassim Al-Khafaji عبد الزهرة جاسم الخفاجي
Format: Article
Language:Arabic
Published: University of Babylon 2020-07-01
Series:Journal Of Babylon Center For Humanities Studies
Online Access:http://bcchj.com/views.aspx?sview=459
id doaj-a60e2f28836d4d748f1691f74eedb523
record_format Article
collection DOAJ
language Arabic
format Article
sources DOAJ
author AbdalZahra Jassim Al-Khafaji عبد الزهرة جاسم الخفاجي
spellingShingle AbdalZahra Jassim Al-Khafaji عبد الزهرة جاسم الخفاجي
Administrative and financial corruption in the first Abbasid period (132 – 232AH) (Kharaj model) الفساد الإداري والمالي في العصر العباسي الأول(132 – 232هـ) ( الخراج أنموذجًا )
Journal Of Babylon Center For Humanities Studies
author_facet AbdalZahra Jassim Al-Khafaji عبد الزهرة جاسم الخفاجي
author_sort AbdalZahra Jassim Al-Khafaji عبد الزهرة جاسم الخفاجي
title Administrative and financial corruption in the first Abbasid period (132 – 232AH) (Kharaj model) الفساد الإداري والمالي في العصر العباسي الأول(132 – 232هـ) ( الخراج أنموذجًا )
title_short Administrative and financial corruption in the first Abbasid period (132 – 232AH) (Kharaj model) الفساد الإداري والمالي في العصر العباسي الأول(132 – 232هـ) ( الخراج أنموذجًا )
title_full Administrative and financial corruption in the first Abbasid period (132 – 232AH) (Kharaj model) الفساد الإداري والمالي في العصر العباسي الأول(132 – 232هـ) ( الخراج أنموذجًا )
title_fullStr Administrative and financial corruption in the first Abbasid period (132 – 232AH) (Kharaj model) الفساد الإداري والمالي في العصر العباسي الأول(132 – 232هـ) ( الخراج أنموذجًا )
title_full_unstemmed Administrative and financial corruption in the first Abbasid period (132 – 232AH) (Kharaj model) الفساد الإداري والمالي في العصر العباسي الأول(132 – 232هـ) ( الخراج أنموذجًا )
title_sort administrative and financial corruption in the first abbasid period (132 – 232ah) (kharaj model) الفساد الإداري والمالي في العصر العباسي الأول(132 – 232هـ) ( الخراج أنموذجًا )
publisher University of Babylon
series Journal Of Babylon Center For Humanities Studies
issn 2227-2895
2313-0059
publishDate 2020-07-01
description The human community suffers from the seriousness of the widespread phenomenon of corruption, and for this reason he intends to take a number of procedures and follow different methods to confront this phenomenon and limit its spread, even though the phenomenon of corruption is an ancient phenomenon, and its feet are due to the feet of human societies. The existence of corruption has been linked to the existence of the political systems that ruled those Societies, and the researchers point out in the phenomenon of corruption that there are several classifications of the phenomenon, and just as corruption has levels, types, and divisions, corruption has manifestations and aspects, and therefore corruption takes many different forms, perhaps the most prominent of which is administrative and financial corruption. And the abscess from taxes approved by Islam, to regulate the relationship of man with the land and the continuation of its reconstruction on the one hand and on the other hand to increase the financial resources of the state, like other taxes such as tribute and tithe to increase the state's financial resources to spend on armies and meet other needs, and not imposing the abscess to overburden the farmers but rather I want to restore it Distributing wealth so that money is not concentrated in one hand, but not another. And because of the importance of the abscess as the main source of the resources of the House of Money in the Abbasid state, on the one hand and on the other hand it represents an institution of administrative and financial nature, the occurrence of financial and administrative corruption in it exists, and the Abbasids announced at the beginning of the establishment of their state but came to fix what the Umayyads corrupted, so the importance The research stems from the fact that financial and administrative corruption is a topical issue, and therefore it is expected that this study will cleanse some visions of those interested in studying the phenomenon of financial and administrative corruption and its implications. This research was a study of the phenomenon of administrative and financial corruption in the abscess of the Abbasid state in its first era (132 - 232 AH), and on its sides: its fulfillment and its banks. The nature of the study necessitated following the descriptive historical approach, through which information was collected from sources and references that dealt with the subject of the research for the mentioned period and highlighting the main actor as it affected corruption of the abscess. يعاني المجتمع الإنساني من خطورة تفشي ظاهرة الفساد , ولذا عمد إلى اتخاذ عدد من الإجراءات واتبع أساليب مختلفة لمواجهة هذه الظاهرة والحد من تفشيها مع أنَّ ظاهرة الفساد من الظواهر القديمة , ويرجع قدمها إلى قدم المجتمعات الإنسانية , وقد ارتبط وجود الفساد بوجود الأنظمة السياسية التي حكمت تلك المجتمعات, ويشير الباحثون في ظاهرة الفساد إلى أن هناك تصنيفات عدة للظاهرة، وكما إن للفساد مستويات وأنواع وأقسام ، فإن للفساد مظاهر وأوجه , ولذلك يتخذ الفساد أشكالاً مختلفة ومتعددة، ولعل من أبرزها الفساد الإداري والمالي. والخراج من الضرائب التي أقرَّها الإسلام , لتنظيم علاقة الإنسان بالأرض وديمومة إعمارها من جهة ومن جهة أخرى لزيادة الموارد المالية للدولة شأنه شأن الضرائب الأخرى كالجزية والعشور لزيادة موارد الدولة المالية للإنفاق على الجيوش وسد الإحتياجات الأخرى , ولم يكن فرض الخراج لإرهاق كاهل الزُرّاع وإنّما أُريد به إعادة توزيع الثروة حتى لايتركز المال بيد فئة دون أخرى . ولأهمية الخراج باعتباره المصدر الرئيس لموارد بيت المال في الدولة العباسية , من جانب ومن جانب آخر يمثل مؤسسة طابع عملها إداري ومالي , فإنَّ حصول الفساد المالي والإداري فيها قائم , كما إنَّ العباسيين أعلنوا في مستهل قيام دولتهم إنّما جاؤا لإصلاح ما أفسده الأمويون, ولذلك فإنَّ أهمية البحث تنبع من كون الفساد المالي والإداري من مواضيع الساعة وبالتالي يُتوقع أن تظيف هذه الدراسة بعض الرؤى للمهتمين بدراسة ظاهرة الفساد المالي والإداري والآثار المترتبة عليها . فكان هذا البحث دراسة لظاهرة الفساد الإداري والمالي في خراج الدولة العباسية في عصرها الأول (132 – 232هـ) , وفي جانبيه : استيفائه ومصارفه . اقتضت طبيعة الدراسة اتباع المنهج التأريخي الوصفي , حيث تم من خلاله جمع المعلومات من المصادر والمراجع التي تناولت موضوع البحث للفترة المذكورة وإبراز الفاعل الرئيس فيما أصاب مؤسسة الخراج من فساد.
url http://bcchj.com/views.aspx?sview=459
work_keys_str_mv AT abdalzahrajassimalkhafajiʿbdạlzhrẗjạsmạlkẖfạjy administrativeandfinancialcorruptioninthefirstabbasidperiod132232ahkharajmodelạlfsạdạlạdạrywạlmạlyfyạlʿṣrạlʿbạsyạlạwl132232hạlkẖrạjạnmwdẖjanạ
_version_ 1724706610632196096
spelling doaj-a60e2f28836d4d748f1691f74eedb5232020-11-25T02:58:24ZaraUniversity of BabylonJournal Of Babylon Center For Humanities Studies2227-28952313-00592020-07-0110367106Administrative and financial corruption in the first Abbasid period (132 – 232AH) (Kharaj model) الفساد الإداري والمالي في العصر العباسي الأول(132 – 232هـ) ( الخراج أنموذجًا )AbdalZahra Jassim Al-Khafaji عبد الزهرة جاسم الخفاجيThe human community suffers from the seriousness of the widespread phenomenon of corruption, and for this reason he intends to take a number of procedures and follow different methods to confront this phenomenon and limit its spread, even though the phenomenon of corruption is an ancient phenomenon, and its feet are due to the feet of human societies. The existence of corruption has been linked to the existence of the political systems that ruled those Societies, and the researchers point out in the phenomenon of corruption that there are several classifications of the phenomenon, and just as corruption has levels, types, and divisions, corruption has manifestations and aspects, and therefore corruption takes many different forms, perhaps the most prominent of which is administrative and financial corruption. And the abscess from taxes approved by Islam, to regulate the relationship of man with the land and the continuation of its reconstruction on the one hand and on the other hand to increase the financial resources of the state, like other taxes such as tribute and tithe to increase the state's financial resources to spend on armies and meet other needs, and not imposing the abscess to overburden the farmers but rather I want to restore it Distributing wealth so that money is not concentrated in one hand, but not another. And because of the importance of the abscess as the main source of the resources of the House of Money in the Abbasid state, on the one hand and on the other hand it represents an institution of administrative and financial nature, the occurrence of financial and administrative corruption in it exists, and the Abbasids announced at the beginning of the establishment of their state but came to fix what the Umayyads corrupted, so the importance The research stems from the fact that financial and administrative corruption is a topical issue, and therefore it is expected that this study will cleanse some visions of those interested in studying the phenomenon of financial and administrative corruption and its implications. This research was a study of the phenomenon of administrative and financial corruption in the abscess of the Abbasid state in its first era (132 - 232 AH), and on its sides: its fulfillment and its banks. The nature of the study necessitated following the descriptive historical approach, through which information was collected from sources and references that dealt with the subject of the research for the mentioned period and highlighting the main actor as it affected corruption of the abscess. يعاني المجتمع الإنساني من خطورة تفشي ظاهرة الفساد , ولذا عمد إلى اتخاذ عدد من الإجراءات واتبع أساليب مختلفة لمواجهة هذه الظاهرة والحد من تفشيها مع أنَّ ظاهرة الفساد من الظواهر القديمة , ويرجع قدمها إلى قدم المجتمعات الإنسانية , وقد ارتبط وجود الفساد بوجود الأنظمة السياسية التي حكمت تلك المجتمعات, ويشير الباحثون في ظاهرة الفساد إلى أن هناك تصنيفات عدة للظاهرة، وكما إن للفساد مستويات وأنواع وأقسام ، فإن للفساد مظاهر وأوجه , ولذلك يتخذ الفساد أشكالاً مختلفة ومتعددة، ولعل من أبرزها الفساد الإداري والمالي. والخراج من الضرائب التي أقرَّها الإسلام , لتنظيم علاقة الإنسان بالأرض وديمومة إعمارها من جهة ومن جهة أخرى لزيادة الموارد المالية للدولة شأنه شأن الضرائب الأخرى كالجزية والعشور لزيادة موارد الدولة المالية للإنفاق على الجيوش وسد الإحتياجات الأخرى , ولم يكن فرض الخراج لإرهاق كاهل الزُرّاع وإنّما أُريد به إعادة توزيع الثروة حتى لايتركز المال بيد فئة دون أخرى . ولأهمية الخراج باعتباره المصدر الرئيس لموارد بيت المال في الدولة العباسية , من جانب ومن جانب آخر يمثل مؤسسة طابع عملها إداري ومالي , فإنَّ حصول الفساد المالي والإداري فيها قائم , كما إنَّ العباسيين أعلنوا في مستهل قيام دولتهم إنّما جاؤا لإصلاح ما أفسده الأمويون, ولذلك فإنَّ أهمية البحث تنبع من كون الفساد المالي والإداري من مواضيع الساعة وبالتالي يُتوقع أن تظيف هذه الدراسة بعض الرؤى للمهتمين بدراسة ظاهرة الفساد المالي والإداري والآثار المترتبة عليها . فكان هذا البحث دراسة لظاهرة الفساد الإداري والمالي في خراج الدولة العباسية في عصرها الأول (132 – 232هـ) , وفي جانبيه : استيفائه ومصارفه . اقتضت طبيعة الدراسة اتباع المنهج التأريخي الوصفي , حيث تم من خلاله جمع المعلومات من المصادر والمراجع التي تناولت موضوع البحث للفترة المذكورة وإبراز الفاعل الرئيس فيما أصاب مؤسسة الخراج من فساد. http://bcchj.com/views.aspx?sview=459