Les aït Baâmran de Sidi Ifni: construction d'une identité et d'un territoire
El territorio es un elemento esencial en la construcción de la identidad individual y colectiva. Las personas se asimilan siempre a los territorios. En el caso de los Aït Barman, se trata de una identidad acuñada inicialmente en las montañas del Atlas y no en las playas del litoral atlántico. Esta...
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doaj-a3ecfc330f8f42e49aa83c1ec3dd32aa2021-06-22T19:00:45ZengUniversidad de La Laguna Revista Atlántida2171-49242530-853X2020-03-012Les aït Baâmran de Sidi Ifni: construction d'une identité et d'un territoireMohamed Ben Attou El territorio es un elemento esencial en la construcción de la identidad individual y colectiva. Las personas se asimilan siempre a los territorios. En el caso de los Aït Barman, se trata de una identidad acuñada inicialmente en las montañas del Atlas y no en las playas del litoral atlántico. Esta anuncia un elemento geográfico como espacial (la ciudad de Sidi Ifni) que la refuerza de una manera durable. En este sentido, la identidad siempre expresa una mediación de lo social y del territorial formando así lugares, territorios, paisajes... estos son los de la ciudad pre-sahariana de Sidi Ifni que se revelan particularmente aptos para jugar este papel porque se empapan de un sentido social muy poderoso y profundamente derivado de la presencia humana y la memoria de estos espacios. La identidad Ait Baâmran contribuye activamente a todas las construcciones sociales de espacios y dispositivos urbanos reales o sensibles según una interpretación dialéctica sutil. Los movimientos sociales de Sidi Ifni de 2005 y luego en 2008 no son ajenos a la promoción administrativa y territorial de esta ciudad como cabeza de provincia en 2009. https://wwwpre.ull.es/revistas/index.php/atlantida/article/view/1017Construcción de identidadsegmentación del territorioespacio presaharianomovimientos y participación socialgobernabilidad |
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El territorio es un elemento esencial en la construcción de la identidad individual y colectiva. Las personas se asimilan siempre a los territorios. En el caso de los Aït Barman, se trata de una identidad acuñada inicialmente en las montañas del Atlas y no en las playas del litoral atlántico. Esta anuncia un elemento geográfico como espacial (la ciudad de Sidi Ifni) que la refuerza de una manera durable. En este sentido, la identidad siempre expresa una mediación de lo social y del territorial formando así lugares, territorios, paisajes... estos son los de la ciudad pre-sahariana de Sidi Ifni que se revelan particularmente aptos para jugar este papel porque se empapan de un sentido social muy poderoso y profundamente derivado de la presencia humana y la memoria de estos espacios. La identidad Ait Baâmran contribuye activamente a todas las construcciones sociales de espacios y dispositivos urbanos reales o sensibles según una interpretación dialéctica sutil. Los movimientos sociales de Sidi Ifni de 2005 y luego en 2008 no son ajenos a la promoción administrativa y territorial de esta ciudad como cabeza de provincia en 2009.
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