Relaciones y experiencias de los gitanos y los rom con la escuela. Una aproximación comparativa
Este artículo presenta las similitudes y diferencias entre las estrategias y prácticas escolares de dos grupos de gitanos. A partir del trabajo de campo etnográfico realizado con gitanos de Badalona (España) y con rom de Bogotá (Colombia), y en las respectivas escuelas, se analizan algunas...
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Universitat Autònoma de Barcelona
2007-06-01
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doaj-a246c60458444dbcb17a5940f96519802020-11-25T02:11:46ZcatUniversitat Autònoma de BarcelonaPerifèria: Revista de Recerca i Formació en Antropologia1885-89962007-06-016112510.5565/rev/periferia.167155Relaciones y experiencias de los gitanos y los rom con la escuela. Una aproximación comparativaBálint Ábel BereményiEste artículo presenta las similitudes y diferencias entre las estrategias y prácticas escolares de dos grupos de gitanos. A partir del trabajo de campo etnográfico realizado con gitanos de Badalona (España) y con rom de Bogotá (Colombia), y en las respectivas escuelas, se analizan algunas condiciones sociales y políticas que conducen a prácticas escolares aparentemente semejantes entre gitanos y rom, mientras las razones subyacentes demuestran diferencias substanciales. El artículo así mismo ofrece un marco de análisis del problema basado en la teorías norteamericanas desarrolladas por antropólogos de la educación.https://revistes.uab.cat/periferia/article/view/167educacióngitanosrometnografía |
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Este artículo presenta las similitudes y diferencias entre las estrategias y prácticas escolares de dos grupos de gitanos. A partir del trabajo de campo etnográfico realizado con gitanos de Badalona (España) y con rom de Bogotá (Colombia), y en las respectivas escuelas, se analizan algunas condiciones sociales y políticas que conducen a prácticas escolares aparentemente semejantes entre gitanos y rom, mientras las razones subyacentes demuestran diferencias substanciales. El artículo así mismo ofrece un marco de análisis del problema basado en la teorías norteamericanas desarrolladas por antropólogos de la educación. |
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