Experiências, Conhecimento Fenomenal e Materialismo
A ideia intuitivamente plausível de que pelo menos alguns de nossos estados mentais teriam aspectos fenomenais qualitativos aos quais nós teríamos um acesso cognitivo privilegiado é considerada por muitos filósofos como incompatível com a ontologia fisicista. Alguns defensores radicais do fisicismo...
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Universidade Federal de Santa Catarina
2011-09-01
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doaj-a2167a1069c94ad0b355c88cdc403f012020-11-24T21:55:24ZengUniversidade Federal de Santa CatarinaPrincipia: An International Journal of Epistemology1414-42471808-17112011-09-0115341543810.5007/1808-1711.2011v15n3p41518421Experiências, Conhecimento Fenomenal e MaterialismoWilson Mendonça0Julia Telles Menezes1Universidade Federal do Rio de Janeiro - UFRJUFRJA ideia intuitivamente plausível de que pelo menos alguns de nossos estados mentais teriam aspectos fenomenais qualitativos aos quais nós teríamos um acesso cognitivo privilegiado é considerada por muitos filósofos como incompatível com a ontologia fisicista. Alguns defensores radicais do fisicismo preferem simplesmente negar a existência de aspectos qualitativos, ao passo que outros materialistas procuram reinterpretar a cognição do caráter fenomenal da nossa experiência do mundo como a aquisição de uma habilidade, isto é, como uma forma de know-how, em oposição à aquisição de informação (know-that). O presente trabalho expõe e examina criticamente algumas tentativas recentes de compatibilização da natureza sui generis da apreensão cognitiva do caráter fenomenal da nossa experiência com a tese materialista de que o conteúdo proposicional dessa cognição é constituído exclusivamente por fatos físicos.https://periodicos.ufsc.br/index.php/principia/article/view/22041Qualiaconhecimento fenomenalconceitos fenomenaiscontextualismo epistêmico. |
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A ideia intuitivamente plausível de que pelo menos alguns de nossos estados mentais teriam aspectos fenomenais qualitativos aos quais nós teríamos um acesso cognitivo privilegiado é considerada por muitos filósofos como incompatível com a ontologia fisicista. Alguns defensores radicais do fisicismo preferem simplesmente negar a existência de aspectos qualitativos, ao passo que outros materialistas procuram reinterpretar a cognição do caráter fenomenal da nossa experiência do mundo como a aquisição de uma habilidade, isto é, como uma forma de know-how, em oposição à aquisição de informação (know-that). O presente trabalho expõe e examina criticamente algumas tentativas recentes de compatibilização da natureza sui generis da apreensão cognitiva do caráter fenomenal da nossa experiência com a tese materialista de que o conteúdo proposicional dessa cognição é constituído exclusivamente por fatos físicos. |
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