ONDE A CONTINUIDADE SE QUEBRA, ONDE A LINHA SE ESGARÇA
Neste artigo o leitor encontrará um esforço de reflexão a respeito das lacunas, exclusões e esquecimentos típicos de toda história literária nacional a partir da emblemática figura do escritor francês Emmanuel Bove (1898-1945). Entrecruzando a história e a história literária com a análise da obra do...
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Universidade Federal do Amapá (UNIFAP)
2015-10-01
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Series: | Letras Escreve |
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doaj-9e913f65b9424b08b2add6fd0ca0134a2020-11-25T01:02:59ZporUniversidade Federal do Amapá (UNIFAP)Letras Escreve2238-80602015-10-01524159776ONDE A CONTINUIDADE SE QUEBRA, ONDE A LINHA SE ESGARÇAPaulo Serber Figueira de Mello0Universidade Estadual de CampinasNeste artigo o leitor encontrará um esforço de reflexão a respeito das lacunas, exclusões e esquecimentos típicos de toda história literária nacional a partir da emblemática figura do escritor francês Emmanuel Bove (1898-1945). Entrecruzando a história e a história literária com a análise da obra do autor, se tentará compreender de que maneira Bove pôde testemunhar as violentas transformações que marcaram a primeira metade do catastrófico Século XX. Seja ao apresentar o lúmpen como parte da nação, seja colocando em relevo as ambiguidades da França ocupada pelos alemães, os romances de Bove parecem erigir-se como poderosos anti-monumentos discursivos.https://periodicos.unifap.br/index.php/letras/article/view/1903 |
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Neste artigo o leitor encontrará um esforço de reflexão a respeito das lacunas, exclusões e esquecimentos típicos de toda história literária nacional a partir da emblemática figura do escritor francês Emmanuel Bove (1898-1945). Entrecruzando a história e a história literária com a análise da obra do autor, se tentará compreender de que maneira Bove pôde testemunhar as violentas transformações que marcaram a primeira metade do catastrófico Século XX. Seja ao apresentar o lúmpen como parte da nação, seja colocando em relevo as ambiguidades da França ocupada pelos alemães, os romances de Bove parecem erigir-se como poderosos anti-monumentos discursivos. |
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