Laikas rituale | Время в ритуале

• Main Author: Birutė Meržvinskaitė
• Format: Article
• Language: deu
• Published: Vilnius University 2009-01-01
• Series: Literatūra (Vilnius)
• Online Access: http://www.literatura.flf.vu.lt/wp-content/uploads/2012/03/Lit_51_2_100-106.pdf
• ISSN: 0258-0802; 1648-1143

Встатье ритуал рассматривается как аналити­ческая категория, теоретический конструкт, позволяющий сопоставить два разных воззрения на ритуал: психоаналитическое понимание Зиг­мунда Фрейда и структуралистское Клода Ле­ви-Стросса. Основное внимание уделяется вза­имоотношению теории тотемических ритуалов, во-первых, с концепцией истории, во-вторых, соотношению ритуала с аналогическим мышле­нием и проблемой границ познания. ВТотеме и табу Фрейда история раскрывается и как линей­ный, эволюционный процесс, связанный с эти­ческими и психологическими предпосылками, выполняющими контролирующую функцию, и как повторяющееся возвращение к началу (пер­вому преступлению, раскаянию и искуплению). ВТотемизме сегодня и Первобытном мыш­лении К. Леви-Стросса проводится мыль о не обходимости восполнить историю этнологией, исследующей бессознательные начала и логику «неприрученного» мышления. Исследования ис-тории разума подразумевают необходимость повторяющегося обращения к первозданному по-рядку мышления, сохраненного в «холодных» обществах. Наделив психоаналитика ролью ша­мана, а структуралиста – ролью психоаналитика, можно увидеть точки пересечения теорий, с пер­вого взгляда, противоположных.­