The Proportion of Islam and Politics: A Fuzzy Logic Approach

Whereas one group of researchers think of Islam as inherently political <br />in their investigating the proportion of Islam to politics, the other <br />group thinks of the political reading of Islam as a new phenomenon <br />that has resulted from the contact between Islamic worl...

Full description

Bibliographic Details
Main Authors: Mahdi  Qavami‐Pur, Mohammad Ali  Hosseini‐Zade
Format: Article
Language:fas
Published: Qom Islamic Azad University 2014-12-01
Series:سپهر سیاست
Subjects:
Online Access:http://se.journal.qom-iau.ac.ir/article_540965_7acbac31a93035ba1c90cf07730840a9.pdf
id doaj-9d3f08dbfeb24e409783017b9e971f5b
record_format Article
spelling doaj-9d3f08dbfeb24e409783017b9e971f5b2020-11-25T02:24:31Zfas Qom Islamic Azad Universityسپهر سیاست2538-56742538-56742014-12-01125775540965The Proportion of Islam and Politics: A Fuzzy Logic ApproachMahdi  Qavami‐Pur0Mohammad Ali  Hosseini‐Zade1PhD candidate in Political Sciences Assistant professor of political sciences, Shahid Beheshti University Whereas one group of researchers think of Islam as inherently political <br />in their investigating the proportion of Islam to politics, the other <br />group thinks of the political reading of Islam as a new phenomenon <br />that has resulted from the contact between Islamic world and the <br />West  and  modernity.  Either  has  presented  many  proofs  and <br />documents, and so far none of them has succeeded in convincing the <br />other.  However,  based  on  the  fuzzy  logic,  which  shows  that  any <br />proposition can be either true or false, it can be said that while facing <br />politics and power, Islam has invariably taken a position given its own <br />position, and in fact the position has been with particular political <br />proportion. On the other hand, although the political Islam has been <br />conceptually  unprecedented,  it  is  not  disproportionate  to  Islam. <br />More importantly, by using a fuzzy set, it can be seen that scholars <br />and religious authorities have always been political to some extent <br />during the Occultation, and the avoidance of politics under the title <br />of dissimulation, stopping the enforcement of religious punishments <br />during  the  Occultation  according  to  some  religious  scholars’ <br />jurisprudential  opinion,  or  the  establishment  of  the  Islamic <br />Government with jurists’ guardianship and their governance over all <br />pillars of power, all constitute the zero and one of our fuzzy set, <br />which have the least membership in the fuzzy set, and most scholars, <br />authorities and Shiite thoughts fall within zero and one. <br />http://se.journal.qom-iau.ac.ir/article_540965_7acbac31a93035ba1c90cf07730840a9.pdfpolitical islam fuzzy logic political affairs 
collection DOAJ
language fas
format Article
sources DOAJ
author Mahdi  Qavami‐Pur
Mohammad Ali  Hosseini‐Zade
spellingShingle Mahdi  Qavami‐Pur
Mohammad Ali  Hosseini‐Zade
The Proportion of Islam and Politics: A Fuzzy Logic Approach
سپهر سیاست
political islam
 fuzzy logic
 political affairs 
author_facet Mahdi  Qavami‐Pur
Mohammad Ali  Hosseini‐Zade
author_sort Mahdi  Qavami‐Pur
title The Proportion of Islam and Politics: A Fuzzy Logic Approach
title_short The Proportion of Islam and Politics: A Fuzzy Logic Approach
title_full The Proportion of Islam and Politics: A Fuzzy Logic Approach
title_fullStr The Proportion of Islam and Politics: A Fuzzy Logic Approach
title_full_unstemmed The Proportion of Islam and Politics: A Fuzzy Logic Approach
title_sort the proportion of islam and politics: a fuzzy logic approach
publisher Qom Islamic Azad University
series سپهر سیاست
issn 2538-5674
2538-5674
publishDate 2014-12-01
description Whereas one group of researchers think of Islam as inherently political <br />in their investigating the proportion of Islam to politics, the other <br />group thinks of the political reading of Islam as a new phenomenon <br />that has resulted from the contact between Islamic world and the <br />West  and  modernity.  Either  has  presented  many  proofs  and <br />documents, and so far none of them has succeeded in convincing the <br />other.  However,  based  on  the  fuzzy  logic,  which  shows  that  any <br />proposition can be either true or false, it can be said that while facing <br />politics and power, Islam has invariably taken a position given its own <br />position, and in fact the position has been with particular political <br />proportion. On the other hand, although the political Islam has been <br />conceptually  unprecedented,  it  is  not  disproportionate  to  Islam. <br />More importantly, by using a fuzzy set, it can be seen that scholars <br />and religious authorities have always been political to some extent <br />during the Occultation, and the avoidance of politics under the title <br />of dissimulation, stopping the enforcement of religious punishments <br />during  the  Occultation  according  to  some  religious  scholars’ <br />jurisprudential  opinion,  or  the  establishment  of  the  Islamic <br />Government with jurists’ guardianship and their governance over all <br />pillars of power, all constitute the zero and one of our fuzzy set, <br />which have the least membership in the fuzzy set, and most scholars, <br />authorities and Shiite thoughts fall within zero and one. <br />
topic political islam
 fuzzy logic
 political affairs 
url http://se.journal.qom-iau.ac.ir/article_540965_7acbac31a93035ba1c90cf07730840a9.pdf
work_keys_str_mv AT mahdiqavamipur theproportionofislamandpoliticsafuzzylogicapproach
AT mohammadalihosseinizade theproportionofislamandpoliticsafuzzylogicapproach
_version_ 1724855262944165888