La loca astucia de la voz del superyó en el imperativo capitalista del consumo
Lacan inventa el aparato discursivo<br />como un modo de formalizar las<br />modalidades de lo imposible propias<br />del lazo social. Actualmente,<br />la estabilización del discurso del<br />amo en su estilo capitalista pone en<br />cuestión la articulación disc...
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Universidad Nacional de Colombia
2009-05-01
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doaj-9b14309289604efca20cf7d2e4361b192020-11-24T22:20:49ZspaUniversidad Nacional de ColombiaDesde el Jardín de Freud1657-39862256-54772009-05-01089550La loca astucia de la voz del superyó en el imperativo capitalista del consumoMegdy David Zawady0Escuela de la Orientación LacanianaLacan inventa el aparato discursivo<br />como un modo de formalizar las<br />modalidades de lo imposible propias<br />del lazo social. Actualmente,<br />la estabilización del discurso del<br />amo en su estilo capitalista pone en<br />cuestión la articulación discursiva<br />misma, al introducir una dinámica<br />que no está soportada en la imposibilidad.<br />El discurso capitalista<br />se sostiene en una forclusión de la<br />castración y su retorno en lo real es<br />la circularidad de los imperativos de<br />goce del superyó, cuyo ser vocal<br />convoca al sujeto a la realización<br />de la pulsión de muerte. En este<br />contexto la ciencia trabaja en la<br />producción de gadgets para la satisfacción<br />de un sujeto consumidor<br />que al obedecer al imperativo, es<br />consumido por el sistema.<br />Palabras clave: lazo social, real,<br />capitalismo, superyó, discurso<br />analítico.http://www.revistas.unal.edu.co/index.php/jardin/article/view/10054 |
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2009-05-01 |
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Lacan inventa el aparato discursivo<br />como un modo de formalizar las<br />modalidades de lo imposible propias<br />del lazo social. Actualmente,<br />la estabilización del discurso del<br />amo en su estilo capitalista pone en<br />cuestión la articulación discursiva<br />misma, al introducir una dinámica<br />que no está soportada en la imposibilidad.<br />El discurso capitalista<br />se sostiene en una forclusión de la<br />castración y su retorno en lo real es<br />la circularidad de los imperativos de<br />goce del superyó, cuyo ser vocal<br />convoca al sujeto a la realización<br />de la pulsión de muerte. En este<br />contexto la ciencia trabaja en la<br />producción de gadgets para la satisfacción<br />de un sujeto consumidor<br />que al obedecer al imperativo, es<br />consumido por el sistema.<br />Palabras clave: lazo social, real,<br />capitalismo, superyó, discurso<br />analítico. |
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