La resistencia como práctica que posibilita la subjetivación. Un acercamiento al concierto-ritual de música de resistencia

En la sociedad actual existe un interés, por parte de los aparatos de poder, de gobernar al ser humano. Sin embargo, también está presente una inquietud genuina en los gobernados de no ser administrados. En este sentido, la búsqueda de estrategias para ejercer resistencia es algo necesario. Esta no...

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Main Author: Mariana Rebeca Ferrari Violante
Format: Article
Language:English
Published: Universidad de Medellín, Sello Editorial 2017-04-01
Series:Anagramas Rumbos y Sentidos de la Comunicación
Subjects:
Online Access:https://revistas.udem.edu.co/index.php/anagramas/article/view/2077
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spelling doaj-9aedb2c525434159bea94ae587972c0b2020-11-25T03:17:20ZengUniversidad de Medellín, Sello EditorialAnagramas Rumbos y Sentidos de la Comunicación1692-25222248-40862017-04-01153014316410.22395/angr.v15n30a7La resistencia como práctica que posibilita la subjetivación. Un acercamiento al concierto-ritual de música de resistenciaMariana Rebeca Ferrari Violante0Tecnológico de MonterreyEn la sociedad actual existe un interés, por parte de los aparatos de poder, de gobernar al ser humano. Sin embargo, también está presente una inquietud genuina en los gobernados de no ser administrados. En este sentido, la búsqueda de estrategias para ejercer resistencia es algo necesario. Esta no es una tarea fácil, pero existe la posibilidad de que el sujeto encuentre en un pequeño pliegue del discurso opresor la oportunidad de resistir y comandar desde sí y para sí su pensamiento, conducta y acciones. La subjetivación, entendida como un proceso por medio del cual un sujeto puede tener acción sobre sí mismo y moldearse bajo sus propios designios, es una de las consecuencias de la resistencia, y en este trabajo la exploramos en un contexto en específico: los conciertos de música de resistencia entendidos como rituales. En esta investigación describimos uno de estos conciertos-rituales tomando en cuenta solo tres elementos: la música de resistencia, el lugar donde se llevan a cabo y los sujetos que asisten. Cada uno de estos componentes posee características particulares que pueden propiciar prácticas de resistencia y, en consecuencia, el proceso de subjetivación. Así pues, el objetivo de este trabajo es explorar brevemente la relación entre la resistencia, la subjetivación y la práctica ética en un contexto específico que es el concierto-ritual.https://revistas.udem.edu.co/index.php/anagramas/article/view/2077conciertoritualmúsica de resistenciasubjetivaciónpráctica ética
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La resistencia como práctica que posibilita la subjetivación. Un acercamiento al concierto-ritual de música de resistencia
Anagramas Rumbos y Sentidos de la Comunicación
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2248-4086
publishDate 2017-04-01
description En la sociedad actual existe un interés, por parte de los aparatos de poder, de gobernar al ser humano. Sin embargo, también está presente una inquietud genuina en los gobernados de no ser administrados. En este sentido, la búsqueda de estrategias para ejercer resistencia es algo necesario. Esta no es una tarea fácil, pero existe la posibilidad de que el sujeto encuentre en un pequeño pliegue del discurso opresor la oportunidad de resistir y comandar desde sí y para sí su pensamiento, conducta y acciones. La subjetivación, entendida como un proceso por medio del cual un sujeto puede tener acción sobre sí mismo y moldearse bajo sus propios designios, es una de las consecuencias de la resistencia, y en este trabajo la exploramos en un contexto en específico: los conciertos de música de resistencia entendidos como rituales. En esta investigación describimos uno de estos conciertos-rituales tomando en cuenta solo tres elementos: la música de resistencia, el lugar donde se llevan a cabo y los sujetos que asisten. Cada uno de estos componentes posee características particulares que pueden propiciar prácticas de resistencia y, en consecuencia, el proceso de subjetivación. Así pues, el objetivo de este trabajo es explorar brevemente la relación entre la resistencia, la subjetivación y la práctica ética en un contexto específico que es el concierto-ritual.
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