Los albores del Derecho penal: la regulación del poder punitivo en los códigos sumerios, acadios y semitas
El Derecho en general y en específico, y la regulación del poder punitivo, aparecen desde las primeras codificaciones que se conocen en la historia de la humanidad, siendo claros su carácter religioso, la lógica sacrificial y el componente de violencia que impregnan al mismo. Esta matriz punitiva s...
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Universidad Externado de Colombia
2016-06-01
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| Series: | Derecho Penal y Criminología |
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doaj-9800a062cd844e6cbf74c7d2ce25fa222020-11-25T03:15:42ZspaUniversidad Externado de ColombiaDerecho Penal y Criminología0121-04832346-21082016-06-013710210.18601/01210483.v37n102.044604Los albores del Derecho penal: la regulación del poder punitivo en los códigos sumerios, acadios y semitasRamiro J. García FalconíMelissa Larenas Cortez El Derecho en general y en específico, y la regulación del poder punitivo, aparecen desde las primeras codificaciones que se conocen en la historia de la humanidad, siendo claros su carácter religioso, la lógica sacrificial y el componente de violencia que impregnan al mismo. Esta matriz punitiva se presenta tanto en los códigos sumerios y acadios, como en la legislación hebraica posterior, en las que se fusionan lo violento y lo sagrado. La ley talional ya hace su aparición, así como las estructuras sobre las cuales se construirá posteriormente el sistema inquisitivo y algunos rasgos que sobreviven hasta nuestros días. https://revistas.uexternado.edu.co/index.php/derpen/article/view/4655SagradoVenganzaViolenciaPoder punitivoDiosSacrificio |
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Ramiro J. García Falconí Melissa Larenas Cortez |
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El Derecho en general y en específico, y la regulación del poder punitivo, aparecen desde las primeras codificaciones que se conocen en la historia de la humanidad, siendo claros su carácter religioso, la lógica sacrificial y el componente de violencia que impregnan al mismo. Esta matriz punitiva se presenta tanto en los códigos sumerios y acadios, como en la legislación hebraica posterior, en las que se fusionan lo violento y lo sagrado. La ley talional ya hace su aparición, así como las estructuras sobre las cuales se construirá posteriormente el sistema inquisitivo y algunos rasgos que sobreviven hasta nuestros días.
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