El exilio morisco: las líneas maestras de una diáspora
En el presente trabajo se ofrece un panorama general del exilio morisco después de la expulsión general de 1609-1614. Se estudian los desplazamientos de los grupos moriscos, sus lugares de asentamiento en el Norte de África y Turquía, sus formas de integración en las sociedades magrebíes...
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Universidad de Alicante
2009-10-01
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doaj-97c65c0e81784b26bd5f48808aa517972021-07-02T20:58:38ZcatUniversidad de AlicanteRevista de Historia Moderna0212-58621989-98232009-10-012727710.14198/RHM2009.27.11773El exilio morisco: las líneas maestras de una diásporaBernabé Pons, Luis Fernando En el presente trabajo se ofrece un panorama general del exilio morisco después de la expulsión general de 1609-1614. Se estudian los desplazamientos de los grupos moriscos, sus lugares de asentamiento en el Norte de África y Turquía, sus formas de integración en las sociedades magrebíes así como la política marroquí y otomana a su respecto. Los moriscos tienen unas pautas comunes en sus asentamientos en el Magreb, dictadas por lo que las autoridades disponen para ellos, así como por las actividades a las que se dedican. En el exilio, los moriscos servirán a los sultanes marroquíes y al poder otomano como mano de obra especializada, como soldados fieles y asimismo como vigilantes de la población nativa.https://revistahistoriamoderna.ua.es/article/view/2009-n27-el-exilio-morisco-las-lineas-maestras-de-una-diaspora |
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En el presente trabajo se ofrece un panorama general del exilio morisco después de la expulsión general de 1609-1614. Se estudian los desplazamientos de los grupos moriscos, sus lugares de asentamiento en el Norte de África y Turquía, sus formas de integración en las sociedades magrebíes así como la política marroquí y otomana a su respecto. Los moriscos tienen unas pautas comunes en sus asentamientos en el Magreb, dictadas por lo que las autoridades disponen para ellos, así como por las actividades a las que se dedican. En el exilio, los moriscos servirán a los sultanes marroquíes y al poder otomano como mano de obra especializada, como soldados fieles y asimismo como vigilantes de la población nativa. |
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